“上有天堂下有蘇杭”，印象中蘇州杭州應(yīng)該是中國最適宜居住的城市。但家居風(fēng)水學(xué)大師卻說，并不是城市綠化好、歷史背景好就一定宜居。本文介紹中國風(fēng)水最好的六大城市，在那里選吉宅、加裝修時注意風(fēng)水布局，開運(yùn)避煞的新家當(dāng)然適合定居。
家居風(fēng)水學(xué)解析中國最宜居的六大城市1、新疆伊犁的八卦城——特克思
第一個城市新疆的伊犁，中國的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一個這樣的城市，叫特克思，這個城市就是以八卦建成的，叫八卦城，以中心城市公園為基心，向周邊輻射。有人說這個是不是新的、是偽造的？不是偽造的，可以負(fù)責(zé)任講不是偽造的。它是哪一年建成的呢？是南宋時期，公元1230年，由我們道教的龍門教教主邱處機(jī)應(yīng)當(dāng)時的蒙古大汗成吉思汗的邀請來建立的。后來在700年后，在1992年，邱處機(jī)的后人也是一個風(fēng)水大師，他又把這個城市進(jìn)行了改建，就是現(xiàn)在這個面貌，已經(jīng)成為中國研究城市走向風(fēng)水的一個重要?dú)v史性的標(biāo)志。這是特克思。
2、三面湖光抱城廓——昆明
第二個城市是昆明。昆明有句話說三面湖光抱城廓，四面山勢鎖煙霞。昆明風(fēng)水很不錯。昆明前幾天剛剛汽車炸彈，但一兩個炸彈壞不了城市風(fēng)水。昆明是怎么回事呢？這里有一首詩，我給大家讀一下。非常清晰地描述了我們昆明的狀況，這首詩是乾隆年間的一首詩，“五百里滇池奔來言底，批巾按及，喜茫茫空軍無邊，？？北走蜿蜒，南下高速，高人遇勢，何妨選勝登籬”。這是清朝的一個道人寫的一首詩，說昆明的幾個面，東面像神駒一樣，像一屁駿馬奔騰。在西面像一屁揮舞靈動的大鳥。北面像長蛇一樣的蜿蜒曲伏。
昆明很美，我去過這個城市，整個城市綠化面積非常大，很不錯。本來我想在后面講，我先拋出去講一下，我個人認(rèn)為我是研究風(fēng)水的，所以我對有些方面是非常的敏感，比如日本去把風(fēng)水申辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我覺得很讓我感覺遺憾。同時還有一個很有意思的，2003年我們的飛船上天，“神舟五號”，俯拍了一張照片，這張照片應(yīng)該給我們中國人看一看，我們的鄰居俄羅斯整個國土是綠色的，我們的東南亞國土是綠色的，而我們中國只有小部分南方的國土是綠色的，大部分國土是枯黃色的，這就是我們中華民族的中國版圖的現(xiàn)狀，黃色的，是因?yàn)辄S皮膚，沒什么可自豪。就是現(xiàn)在中國的環(huán)境是非常惡劣和嚴(yán)重的。北京奧運(yùn)會為了把空氣指標(biāo)降到最好，已經(jīng)采取了極度，不光是單雙號的措施，唐山、天津，北京周邊的大小工業(yè)企業(yè)停產(chǎn)，我個人認(rèn)為爭了面子，我個人認(rèn)為國家對環(huán)境的糟蹋和蹂躪。我覺得中國在輸，其實(shí)中國可能會贏了這場比賽，贏了面子。
但是我覺得中國應(yīng)該反思，對環(huán)境的反思，對于我們申辦奧運(yùn)整個投入和產(chǎn)出，作為一個項(xiàng)目運(yùn)作的反思。所以，這些所有的七個很主要的城市，風(fēng)水好，同樣有一個非常大的特點(diǎn)就是那兒的人不是完全生活在鋼筋水泥的叢林里，而是生活在依山傍水的很優(yōu)秀的自然環(huán)境里。相對的這幾個城市比較原始，當(dāng)然也有像深圳、北京這樣棒的。但昆明的高樓不是特別多，保存都比較好。所以，我希望大家能夠多關(guān)注我們的環(huán)境，多借用風(fēng)水和這種比較科學(xué)、合理的概念去理解我們現(xiàn)今的生活狀態(tài)。
3、山如北斗，城似鎖——溫州
第三個城市是溫州，溫州很重要，溫州是山如北斗，城似鎖。剛才我說了，新疆的城市是邱處機(jī)建的，溫州也很厲害，溫州是中國風(fēng)水第一人的所在地，第一個寫葬書的郭浦建的，在晉朝的時候他流難到溫州，受溫州當(dāng)?shù)匮垇斫艘粋€州府，他是根據(jù)溫州的地理地貌，一般都是面北朝南，我們一般做房間也是，南面陽光能射進(jìn)來，溫州有甌江，有南溪江。
他在建的時候不光是考慮到風(fēng)水，還考慮到地質(zhì)的實(shí)際情況，因?yàn)闇刂莸谋卑兜耐潦潜容^松軟的，受沙石的沖刷，地基不穩(wěn)，所以他把整個城市建到南面。溫州這個城市實(shí)際上是坐南面北的一個城市，但是他根據(jù)溫州周邊所有的山勢山形設(shè)計(jì)了溫州城，周邊的山勢山形正好是北斗七星的形狀。溫州市為了紀(jì)念他，其中有一個山腳西公山，后來改成郭公山。這是有據(jù)可查的?，F(xiàn)在溫州市區(qū)還有(郭浦)的雕塑。他不但修了這個城池，還建了64個泉、5個水塘，5色5水來調(diào)整這個城市的結(jié)構(gòu)。溫州是相對封閉的，環(huán)山而建的，說這樣做不單可以有好的風(fēng)水，還能避免戰(zhàn)禍，果不其然，兩次大的浩劫，第一次是(方浪起義)，而圍困溫州46天沒有攻下，最后撤兵了。還有抗日戰(zhàn)爭時期，當(dāng)時溫州作為一個橋頭堡、根據(jù)地，免除了日軍的侵襲和對城市的侵襲。溫州避免了戰(zhàn)亂。今天可能這六十幾個泉存復(fù)不是特別多，但那5個水池還在。這是溫州。大部分都跟名人掛在一塊兒。
4、三道水口鎖大江——衡陽
第四個城市是衡陽。衡陽有句話叫三道水口鎖大江。衡陽這里面很特殊，因?yàn)樗窃谖覀兊哪显篮馍狡呤宓牡谝环?，叫回燕峰就座落在衡陽市的市中心。衡陽為什么說三道水口鎖大江。衡陽有一個很著名的建筑物，衡陽我沒去過，所以我只能看資料，衡陽有一個很著名的建筑物也是現(xiàn)在修成公園了，叫石鼓江山。有點(diǎn)像溫州，也有點(diǎn)像青島的戰(zhàn)橋，青島戰(zhàn)橋是海面上。也就是它在石鼓上建了一個塔。其實(shí)古老的風(fēng)水里面怎么去勘測和相地有這么一個流程，第一個叫尋龍，第二是點(diǎn)穴，第三是查砂，第四是問水，第五是切相。是分了五個方位，也就是說如果根據(jù)整個城市找到龍脈，找到穴眼之后一定要把它鎖住，就是鎖住城市的命脈。也就是在水口的位置會做一些寶塔、建筑物，做一些很特殊的東西來鎖住，而衡陽是很特殊的，三座寶塔分別鎖住了衡陽三個河眼，這是很特殊的城市，也是一個風(fēng)水城市。
5、風(fēng)水寶地——深圳
第五個城市是深圳。雜志上寫的天意一半，人為一半。深圳的風(fēng)水好，人杰地靈，地理好，所以各位占了一個風(fēng)水寶地。大家說好什么好，樓盤跌得一塌糊涂，股票搞得亂七八糟，說風(fēng)水好我們也沒賺到錢。有句話叫什么？風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。打麻將不能總你坐莊。前幾年深圳大發(fā)展的只有你們都賺到錢了，那時候你怎么不說別人呢。沒關(guān)系，據(jù)我和我這伙專業(yè)人士的推測，深圳還將持續(xù)行運(yùn)三十年。2024年，深圳又將迎來它更大的發(fā)展機(jī)會，但24年可能對有些人來說有點(diǎn)長。為什么這么說？因?yàn)殡S著地球的轉(zhuǎn)動，地球不停地旋轉(zhuǎn)，大家不研究地理可能沒太注意。隨著地球轉(zhuǎn)動，已經(jīng)把澳門填平，就是澳門沒有很深的良港。
深圳的鹽田港，香港有著名的維多利亞灣，是很良好的深水大港，而且深圳的特殊地理位置，和這些年積攢下來的一些經(jīng)濟(jì)實(shí)力和城市建設(shè)，遠(yuǎn)可以支撐它走得更遠(yuǎn)。也就是說從地理上來講，澳門只是娛樂，深圳是旅游、娛樂、工業(yè)都可以并相發(fā)展。更重要的是有這一群熱于奉獻(xiàn)、熱于投入的深圳人，你們一定會越過越好，因?yàn)樯蜕钍前盐赵谧约菏掷锏摹Ｉ钲谑菑V東省中南部，珠江入海口，東臨大鵬灣，西連珠江，南和香港一河之隔，北有梧桐山，龍自東北而來，而西南的蛇口和水口，與大嶼山相連，加上圈內(nèi)海灣重疊，島嶼齊步，猶如靈龜下凡，美不勝收，是一個好風(fēng)水。
6、風(fēng)水城市當(dāng)中非常棒的一個城市——北京
第六個城市是北京。北京是風(fēng)水當(dāng)中非常棒的一個城市。北京是以故宮為中心修建的左右非常對稱的城市建筑群，是三朝：元、明、清，歷時幾百年不倒。北京的風(fēng)水是很不錯的。這里面尤其要提到的是我們曾經(jīng)在明朝的時候崇禎年間，1635年，當(dāng)時就有出版物，當(dāng)時叫《地經(jīng)景物略》記載的黃城西，墓陵深，秋冬令令，儼然一排古墓臨森。當(dāng)年北京周圍松林叢密，道路上只容一個人騎馬單行，茂密的山林帶來了豐盛的水源，釣魚臺、金魚池、常年是泉水，許多地方是泉從地涌。而如今北京這個形勢簡直是日轉(zhuǎn)急下。污染問題、風(fēng)沙問題，為什么？有城市建設(shè)和改遷的原因，但是更重要的我覺得是人類，整個環(huán)境大發(fā)展、工業(yè)革命之后，尤其是我們的生態(tài)和我們的工業(yè)的發(fā)展不均衡，沒有大家陰陽的平和，所以導(dǎo)致了一種失衡。
北京城東西南北是非常清晰的，東面有西山、昆明湖，包括萬壽山，同時還有水，山水并一的，靠山背水。昆明湖和萬壽山地貌朝向正好是形成了我們西北向東南的流向。并且朱元璋后人在修了有名的名校陵，名校陵是整個北京風(fēng)水最好的地方。當(dāng)時請的是江西派，風(fēng)水分兩個派，我是學(xué)李系派的，是從福建發(fā)起來的，李系派研究的是室內(nèi)和居室的風(fēng)水，但兩派都是用羅盤測出更多的信息，進(jìn)行調(diào)整，來達(dá)到天人合一、自然和人的統(tǒng)一和諧的目的。
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