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后現(xiàn)代的裝修宗旨在于低調(diào)中帶有奢華的影子,是經(jīng)過深思熟慮后創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展,不是簡單的“堆砌”和平淡的“擺放”。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格與簡約風(fēng)格相近,下面跟著一起裝修網(wǎng)的小編來看看后現(xiàn)代風(fēng)格的裝修效果。
后現(xiàn)代奢華裝修風(fēng)格是現(xiàn)在的年輕人十分喜歡的一種裝修的風(fēng)格,但是有很多的朋友是跟風(fēng)裝修的,其實(shí)他并不了解什么是后現(xiàn)代奢華裝修風(fēng)格,接下來,大家就來了解一下,什么是后現(xiàn)代奢華裝修風(fēng)格以及奢華裝修風(fēng)格特點(diǎn)有哪些吧。
年輕人總是喜歡與眾不同的東西,裝修同樣也是如此,在現(xiàn)代風(fēng)格裝修的基礎(chǔ)稍作改變及創(chuàng)新,也就出現(xiàn)了后現(xiàn)代的風(fēng)格。后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義,主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。后現(xiàn)代風(fēng)格的居室有什么特點(diǎn)呢?小編給大家準(zhǔn)備了一些后現(xiàn)代裝修風(fēng)格效果圖,大家可以來了解一下。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)是一種強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺,而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn),及歷史的裝飾性表現(xiàn)。下面就跟著一起裝修網(wǎng)的小編來看看吧。
這間四層小樓,藏在通幽曲徑的深處,所謂“大隱隱于市”。打開房門的瞬間,頭頂是愛舍麗宮的水晶吊燈,腳下是馬賽克瓷磚的“地毯”;左手邊的墻上掛著一塊亞光的墨色鋼材,被閃亮的鋁合金邊框圈成一副后現(xiàn)代十足的畫作。
現(xiàn)在的裝修風(fēng)格很豐富,在現(xiàn)代歐式風(fēng)格中還出現(xiàn)了一種叫做后現(xiàn)代歐式裝修風(fēng)格。這種裝修風(fēng)格是怎么樣的呢?小編給大家準(zhǔn)備了一些后現(xiàn)代歐式裝修風(fēng)格效果圖,下面一起去看看吧。
生活就是一個(gè)追求時(shí)尚的過程,家庭的裝修風(fēng)格體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。后現(xiàn)代裝修的裝飾性為多種風(fēng)格的融合提供了一個(gè)多樣化的環(huán)境,使不同的風(fēng)貌并存,以這種共享關(guān)系貼近居住者的意義和習(xí)慣。下面就跟著一起裝修網(wǎng)的小編來看看后現(xiàn)代裝修風(fēng)格吧。
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廚柜門的顏色選擇,給你兩點(diǎn)建議吧!1、所有的廚柜門最好是使用冷色調(diào),因廚房本身屬火;2、黑色的臺(tái)面,個(gè)人建議搭配象牙白、香檳色或者是后現(xiàn)代感比較強(qiáng)的晶鋼板的咖啡色、暗紫色等類似的顏色。諸如此類比較偏冷或者是偏淺的顏色,在炒菜時(shí)不會(huì)感到煩熱,這是我的切身感覺。
您好,我是良和木品設(shè)計(jì)部的陳寒俊,很高興為您解答, 常見室內(nèi)古典設(shè)計(jì)風(fēng)格 古典風(fēng)格(豪華富裕) 在裝修剛興起的年代,裝修大多追求的是較為豪華富裕的風(fēng)格。尤其是在20世紀(jì)80年代和90年代初,室內(nèi)裝修往往是炫耀自己身份的一種特殊形式。業(yè)主們會(huì)要求把各種象征豪華的設(shè)計(jì)嵌入裝修之中,例如彩繪玻璃吊頂、壁爐、裝飾面板、裝飾木角線等等,而且基本上以類似于巴洛克風(fēng)格結(jié)合國內(nèi)存在的材料為主要裝飾方式。
來體驗(yàn)家給我們帶來的放松,給人的感覺要自然而輕松,避免外人一進(jìn)門就對(duì)整個(gè)居室一覽無余,大可以在鞋柜上擺放一些自己喜歡的裝飾品,因?yàn)樗沁M(jìn)門后看到的第一個(gè)亮點(diǎn),同時(shí)也是主人的一張“名片”。5。玄關(guān)相對(duì)于整個(gè)空間來說應(yīng)是“猶抱琵琶半遮面”。3。4,對(duì)于玄關(guān)這個(gè)小小的空間,都會(huì)給客人留下深刻的第一印象,應(yīng)服從使用和空間上的需要。如今隨著不斷攀升的房價(jià),或是熱情,僅供廣大業(yè)主朋友參考、材料要簡潔明快材料和色彩運(yùn)用應(yīng)盡量做到單純統(tǒng)一,家庭進(jìn)門玄關(guān)處裝修設(shè)計(jì)鞋柜的一些要點(diǎn),切勿讓人感到壓抑,視每個(gè)家庭實(shí)際面積和需求而定。此外,讓來人有充分的想像和回味的余地,白色調(diào)的鞋柜非常適合現(xiàn)代簡約風(fēng)格的家庭、擺一個(gè)換鞋的凳子。說玄關(guān)鞋柜裝修,而小戶型的設(shè)計(jì)根本就是合理利用空間,如換鞋、或是端莊。因此。2,有時(shí)僅僅在玄關(guān)處放上一張柔軟的墊子,也是家人進(jìn)出門時(shí)停留的回旋空間,使玄關(guān)區(qū)域與會(huì)客區(qū)域有很好的結(jié)合性和過渡性。下面裝酷網(wǎng)小編就給大家說說。玄關(guān)在家庭裝修中占有點(diǎn)睛之處,很多設(shè)計(jì)師選擇了在進(jìn)戶間的旁邊做了個(gè)入墻的小鞋柜,在進(jìn)行玄關(guān)設(shè)計(jì)時(shí)從功能上來說!”下面這些鞋柜裝修效果圖,多了解一點(diǎn)總是有好處的。玄關(guān)的設(shè)立應(yīng)充分考慮與整體空間的呼應(yīng)關(guān)系;同時(shí)、或是含蓄、猶抱琵琶半遮面玄關(guān)設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)盡量做到遮而不*、或者放上一個(gè)衣帽架就起到了玄關(guān)的作用了。并不是每個(gè)家庭都能做出非常完整的玄關(guān)。如果您想讓鞋柜更加漂亮、或是開朗。玄關(guān)的設(shè)計(jì)切勿繁雜,又是將客廳和餐廳或者客廳和門廳隔開的一個(gè)屏障,我們首先來看看玄關(guān)這個(gè)小空間在整個(gè)家居空間裝修的重要性,應(yīng)力求突出表現(xiàn)。1,很多80后就只能擁有小戶型,但其中有很多小學(xué)問,“喜歡一雙鞋,并附上最新玄關(guān)鞋柜裝飾裝修圖片、方便出入放置物品玄關(guān)應(yīng)充分考慮到其設(shè)置的基本功能性,好好欣賞吧,有些純屬觀賞性的玄關(guān)除外。進(jìn)門玄關(guān)鞋柜效果圖賞析有人說,既是對(duì)客廳裝修的一個(gè)延伸,應(yīng)讓人有足夠的活動(dòng)空間,讓家里的每一個(gè)角落都得到最大限度的利用,增加鞋柜的美觀度,對(duì)于家裝業(yè)主來說,我們回到家中可將房門鑰匙隨手放在鞋柜上換上鞋子,即視覺上應(yīng)感到通透、明快的手法來體現(xiàn)一個(gè)家居的特征!進(jìn)門玄關(guān)鞋柜效果圖(一)進(jìn)門玄關(guān)鞋柜效果圖(二)進(jìn)門玄關(guān)鞋柜效果圖(三)進(jìn)門玄關(guān)鞋柜效果圖(四)進(jìn)門玄關(guān)鞋柜效果圖(五)案例中的鞋柜透露出簡約時(shí)尚的氣息,總有一款屬于你。雖然只是在進(jìn)門處裝修設(shè)計(jì)一個(gè)鞋柜、放置隨身小物件等,就給它一個(gè)合適的鞋柜吧,應(yīng)以簡潔、保持主人的私密性玄關(guān)是入門處的一塊視覺屏障、要起到裝飾作用玄關(guān)應(yīng)是整個(gè)家居空間中極具品味的地方之一、放傘,玄關(guān)是通往客廳的一個(gè)緩沖地帶
屬于一種裝修風(fēng)格。 后現(xiàn)代奢華是在整體簡約的基礎(chǔ)上特別注重細(xì)節(jié)的精致裝飾,給人以寬廣,大方,華美的感覺。 1,主要在創(chuàng)造一個(gè)后現(xiàn)代奢華主義的家居氛圍,從而來體現(xiàn)別墅這種住宅形式的尊貴性和獨(dú)一無二性。 2,從創(chuàng)意上引入的是傳統(tǒng)的理念,但融入的卻是時(shí)尚與未來,這種設(shè)計(jì)理念立足于傳統(tǒng)法式浪漫的白色調(diào),但又大膽的利用了材質(zhì)、燈光等元素的融會(huì)貫通,從而以古寓今,復(fù)古式的高貴華麗與最新國際時(shí)尚巧妙結(jié)合,強(qiáng)調(diào)了空間里的意境創(chuàng)造。 3,功能上,尊重原有建筑結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,對(duì)空間構(gòu)架結(jié)合創(chuàng)意元素進(jìn)行了深入理解,從而做到“去粗取精,去偽取真”,強(qiáng)調(diào)空間與空間之間的遞進(jìn)關(guān)系,尤其對(duì)地下室空間的緊湊*劃分,滿足了一個(gè)富貴之家的全面功能需求,如布有酒窖、私人藏品室、燒烤場院等。
一 ??想象的和情感的設(shè)計(jì) 后現(xiàn)代設(shè)計(jì)將詩意重新帶回我們的生活。倉右四郎的金屬沙發(fā)有一個(gè)非常浪漫的名字——《月亮真高啊》(HOW ??HIGH ??THE ??MOON),鏤空的金屬框架在燈光的掩映下讓人想起婆娑樹影背后的一*明月。后現(xiàn)代主義者認(rèn)為,設(shè)計(jì)并不只是解決功能問題,還應(yīng)該考慮到人的情感問題。安德勒·伯蘭滋將許多非設(shè)計(jì)師者的所知道的東西上升為理論。例如,“我們對(duì)產(chǎn)品的選擇受到我們記憶和聯(lián)想、我們的愿望和我們朋友的影響,也受到我們在電視和博物館中所看到的東西的影響”。(《1945年以來的設(shè)計(jì)》)。1987年,他設(shè)計(jì)了一系列名為“家養(yǎng)動(dòng)物”的家具,把西歐人對(duì)意識(shí)的興趣與北美人對(duì)某些寵物的興趣融為一體。這些設(shè)計(jì)是非常有親和力的,即不是設(shè)計(jì)適應(yīng)人,也不是人適應(yīng)設(shè)計(jì),而是二者親切、自由的對(duì)話。 二 ??隱喻的和裝飾的設(shè)計(jì) 裝飾幾乎是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)最為典型的特征,這是后現(xiàn)代主義反對(duì)現(xiàn)代主義、國際風(fēng)格的最有力的武器,主張采用裝飾手法來達(dá)到視覺上的豐富,提倡滿足心理需求而不僅僅是單調(diào)的功能主義中心。后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代主義全然屏棄的古典主義異常關(guān)注,他們不搞純粹的復(fù)古主義,而是將各種歷史主義的動(dòng)機(jī)和設(shè)計(jì)中的一些手法和細(xì)節(jié)作為一種隱喻的詞匯,采用折衷主義的處理手法,開創(chuàng)了裝飾主義的新階段。后現(xiàn)代主義的裝飾風(fēng)格體現(xiàn)了對(duì)于文化的極大的包容性,這里即包括傳統(tǒng)文化,也包含現(xiàn)行的通俗文化:古代希臘、羅馬、中世紀(jì)的歌德式藝術(shù)、文藝復(fù)興、巴洛克、洛可可以及20世紀(jì)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、波普藝術(shù)、卡通藝術(shù)等等任何一種藝術(shù)風(fēng)格。運(yùn)用的手法更是不拘一格:借用、變形、夸張、綜合甚至是戲謔或嘲諷。漢斯·霍萊恩設(shè)計(jì)的瑪麗蓮沙發(fā)就綜合了古羅馬、波普藝術(shù)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特征。 三 ??儀式化的特征 后現(xiàn)代設(shè)計(jì)中這種儀式化特征主要是針對(duì)過分強(qiáng)調(diào)功能而使生活變成了一種機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)般毫無感*彩的動(dòng)作 后現(xiàn)代主義風(fēng)格裝飾案例 后現(xiàn)代主義風(fēng)格裝飾案例 而引發(fā)的一種設(shè)計(jì)傾向。吃飯不僅僅是一個(gè)吞咽的過程,更是一種氣氛:環(huán)境、餐具、食物的顏色和味道,包括進(jìn)餐的動(dòng)作,都是儀式的一部分,它讓我們感受過程、感受存在的意義以及人與物的交流、對(duì)話。 選擇一件設(shè)計(jì)不僅是為了用,而且是為了尋找自我的象征性。安德勒·伯蘭滋出版了一本名為《家養(yǎng)動(dòng)物》的小冊子,在書中他聲認(rèn)為我們現(xiàn)在的住宅幾乎無法居住,因?yàn)槲覀円谀抢锒冗^更多的時(shí)光;我們需要重新考慮一下我們可以從周圍環(huán)境得到的儀式的、神話創(chuàng)作的以及不可思議的特征。安德勒·伯蘭滋的話是十分隱晦的,但是他至少說明房子僅僅用來居住是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這種觀點(diǎn)導(dǎo)致了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的儀式化特征。消費(fèi)者對(duì)設(shè)計(jì)的選擇與使用過程更多地體現(xiàn)一種信仰,并以此將自己與其他人區(qū)分開,歸屬到特定的社會(huì)團(tuán)體中。*設(shè)計(jì)近些年受到西方的普遍關(guān)注。“在*,藝術(shù)與功利,神圣與凡俗之間是沒有區(qū)別的”(《1945年以來的設(shè)計(jì)》)。 四 ??輕松的生活 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的通俗化特征將輕松愉快帶入日常生活,使每天的行動(dòng)不再象舉行宗教儀式般嚴(yán)肅刻板?,F(xiàn)代主義是設(shè)計(jì)的理想主義,而后現(xiàn)代則強(qiáng)調(diào)人們生活在“現(xiàn)在”,后現(xiàn)代設(shè)計(jì)也自然而然地表現(xiàn)出物質(zhì)的特征。享樂主義高于一切,快樂是最重要的原則,“好的生活比好的形式更重要”(1945年以來的設(shè)計(jì))。與嚴(yán)肅冷漠的現(xiàn)代主義“黑匣子”(BLACK ??BOX)相比,后現(xiàn)代設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用夸張的色彩和造型,甚至是卡通形象,喚起我們關(guān)于童年的美好記憶,讓我們和我們的孩子一起再次感受童貞和無拘無束的快樂。這種設(shè)計(jì)表面上看起來好象是一種簡單的借用,或者是奇思怪想的任意組合,沒有章法,不考慮實(shí)用,是設(shè)計(jì)師的一些很主觀的設(shè)計(jì)。但透過這種現(xiàn)象,我們看到這樣做給現(xiàn)代主義或我們目前的生活帶來了有價(jià)值的東西:生活,真實(shí)而感性的生活,不是高尚的品位,幽雅的舉止,而是光著腳在沙發(fā)上吃著苞米花看電視,和孩子在地板上嬉戲,扭著*股在廚房煎雞蛋。蓋當(dāng)諾·佩西色彩鮮艷的紐約的日落沙發(fā)將大自然的風(fēng)景引入室內(nèi), ??Ettore ??Sottsass在1981年設(shè)計(jì)的滑稽可愛的Cassblanca餐具架和ALESSI公司裝飾著小鳥的鳴唱水壺使廚房油膩的*作過程多了一些輕松幽默的氣氛。從這方面來看,后現(xiàn)代設(shè)計(jì)將人們從簡單、機(jī)械的枯燥生活中解救出來,重新回到真實(shí)的生活中。使人這一概念變得更加感性和人化,而不是機(jī)器。 五 ??有愛心的設(shè)計(jì) 這句話其實(shí)也可以說成是另外的功能主義。是對(duì)現(xiàn)代主義所倡導(dǎo)的功能主義的一個(gè)豐富和超越,即將理性的、邏輯的功能發(fā)展為既有生理的功能,又有心理的功能的新功能主義。斯圖普創(chuàng)造了一個(gè)短語,叫“沒有原由的困難”,即人們可以將東西放在他喜歡用的地方而不是應(yīng)該放的地方。比如,把電話放在辦公桌附近的窗前,接電話時(shí)可以順便看看窗外的風(fēng)景,放松一下心情,雖然這有點(diǎn)不方便。但是,從另外一個(gè)角度講,這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的一種更加體貼的設(shè)計(jì):人不是一個(gè)工作的機(jī)器,而是一個(gè)有工作能力,但同時(shí)需要生活、需要關(guān)懷和體貼的有智商的情感動(dòng)物。 六 ??賣點(diǎn)的設(shè)計(jì) 后現(xiàn)代設(shè)計(jì)并非設(shè)計(jì)師孤獨(dú)的嘗試。市場給了他們最有力的支持,同時(shí)設(shè)計(jì)師的名望也是利潤的來源。當(dāng)60、70年代波普、朋克文化、迷幻*文化以及*主義興起時(shí),市場就敏銳地感覺到了這個(gè)潛力巨大的市場,設(shè)計(jì)師也應(yīng)這*新人類標(biāo)新立異的生活方式而大膽地進(jìn)行各種后現(xiàn)代主義嘗試,文化的多元化、生活方式的多元化、新材料、新技術(shù)的出現(xiàn),使設(shè)計(jì)突破功能主義的*而自由的發(fā)展。市場與設(shè)計(jì)師相互依賴,甚至設(shè)計(jì)師個(gè)人的學(xué)術(shù)性、主觀性、觀念性的嘗試也一樣可以成為商家的賣點(diǎn)。后現(xiàn)代主義幾乎成了一個(gè)市場推銷員,“*者不僅僅將其視為因抄襲、打折等競爭泛濫而日趨飽和的市場上表現(xiàn)獨(dú)特而有吸引力的手段,而且是可以另起爐灶的方法”。
byzhouchangyi1967
在現(xiàn)代家庭的裝修中,裝修風(fēng)格的選擇可以有很多種,例如現(xiàn)代簡約,歐式,山水田園式等等,不過近年來又興起了一種風(fēng)格,那就是低調(diào)奢華裝修風(fēng)格,其實(shí)對(duì)于這種風(fēng)格來說,并沒有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn),而是很多人愿意去選擇的一個(gè)對(duì)裝修的整體評(píng)價(jià),低調(diào)奢華裝飾風(fēng)格并不像現(xiàn)代簡約那樣有著固定的模式。下面來介紹一下低調(diào)奢華裝修風(fēng)格方面的知識(shí)?! 〉驼{(diào)奢華裝修風(fēng)格的特點(diǎn),低調(diào)而又顯高端大氣 最近流行的一句話就是高端大氣上檔次,低調(diào)奢華有內(nèi)涵,低調(diào)奢華裝飾風(fēng)格就是追求的有內(nèi)涵。它的特點(diǎn)也是非常的明顯,那就是在裝修的時(shí)候務(wù)求低調(diào),盡量不要使用過于豪華的裝飾材料,同時(shí)經(jīng)過普通材料的裝配,也能夠達(dá)到奢華有內(nèi)涵的目的。這種裝修風(fēng)格給人的感覺就是華而不奢,艷而不妖?! 〉驼{(diào)奢華裝修風(fēng)格 低調(diào)奢華裝修風(fēng)格的體驗(yàn),裝修注意事項(xiàng) 在低調(diào)奢華裝飾風(fēng)格中,想要達(dá)到仔細(xì)希望的效果,在裝修之前一定要和設(shè)計(jì)師溝通好,一個(gè)是將自己的裝修風(fēng)格方面和經(jīng)濟(jì)方面的要求告訴設(shè)計(jì)師,然后裝修公司會(huì)根據(jù)你的要求量房、畫圖紙、選擇裝飾材料,做出預(yù)算。需要注意的是裝修預(yù)算非常的重要,一定要在你的承受范圍之下,確定之后才能夠按照圖紙進(jìn)行施工。 低調(diào)奢華
2016-11-01
byRicordi?思憶
2016-08-26
byjxh28np
后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評(píng)價(jià),需要我們透過形象從設(shè)計(jì)思想來分析。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
2016-11-01
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