關(guān)中民居設(shè)計效果圖
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裝修效果圖玄關(guān)中
你是問啊，還是宣傳?。?/pre>
農(nóng)村一層民居設(shè)計圖
在家中配備2個..140平米的房子，也算有緣.無意中看見，其實我憑我多年裝修經(jīng)驗，幫幫你吧、廚中安裝一個*式火災報*器，大家就會知道發(fā)生火災了，四房兩廳兩衛(wèi)，想簡單裝修一下，可以幫你估一1，這樣的好處是一旦發(fā)生火災立即就會報*。 2、在家中每個房和廳，簡單的水電.，口袋沒多少米，每個大約60元.
哪位知道玄關(guān)中式設(shè)計可以怎么做
中式玄關(guān)如何設(shè)計 中式玄關(guān)按修建的整體空間聯(lián)系可劃分為*式玄關(guān)、鄰接式玄關(guān)、包括式玄關(guān)。 1、*式玄關(guān)由細長的走廊或*的區(qū)域構(gòu)成,能夠選擇條案、櫥柜、掛屏、墻體、綠植、瓷器、磚雕等進行調(diào)配。 2、鄰接式玄關(guān)與客廳、餐廳、書房、臥房等功用區(qū)相連,能夠用櫥柜、香幾、燈架、佛像、石雕瑞*、植物等進行調(diào)配,若鄰接式玄關(guān)寬敞,還能夠用屏風、八仙桌、圈椅、交椅裝點玄關(guān)。 3、包括式玄關(guān)包括于客廳、書房、臥房當中,作為房間的亮點,起到分隔與裝修效果。屏風、博古架、悶戶櫥、亮格柜、八仙桌、圈椅等家私可調(diào)配于玄關(guān)當中,并配以古玩、植物、佛像、陶俑、傳統(tǒng)掛件等,即能營建出高雅的氛圍。
哪位知道民居陽臺設(shè)計有什么要點
有四個值得注意的地方：1.排水處理，為避免雨水泛入室內(nèi)，陽臺地面應低于室內(nèi)樓層地面30～60毫米,向排水方向作平緩斜坡，外緣設(shè)擋水邊坎，將水導入雨水管排出。簡易的也有在陽臺的一端或兩端埋設(shè)鍍鋅鋼管或塑料管直接向外排水，最上層的陽臺頂部設(shè)防雨頂蓋。2.欄桿和扶手，為了安全，沿陽臺外側(cè)設(shè)欄桿或欄板，高約1米，可用木材、磚、鋼筋混凝土或金屬等材料制成，上加扶手。3.地板的材質(zhì)，設(shè)計的時候要考慮材質(zhì)日曬風*會不會腐蝕等。4.其他設(shè)施，如是否安裝隔板隔墻等
我想知道江南單層4間民居設(shè)計哪種適合
你好，江南單層4間民居適合以寫意為主，小巧精細，裝飾不多，結(jié)構(gòu)簡潔，點到為止，色彩素雅。而且家具布置與空間密切配合。 簡單樸素，其中家具的擺放也不宜過多，每一間房屋可以繪出不同的圖案，風格都必須典雅，這樣裝修出來，看起來更加有韻味。
漏電開關(guān)中的32安
漏電關(guān)d32表示跳閘電流32A漏電電流統(tǒng)都≤30mAd表示工業(yè)級c表示民用級
江南民居最大的特點
房子大多黑瓦白墻，東北的紅磚紅瓦房還有煙囪，北方民居都是紅柱子紅*門窗，北方豪放吧~印象里江南都是小橋流水人家。。南方婉約，北京還有四合院
安徽傳統(tǒng)民居 中堂畫
皖南民居的特點--“供唬垛舅艸矯訛蝎番莽三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）!
瑤族民居特點哪位清楚?？
瑤民居住房屋的樣式，大致可分為四種類型：一是磚瓦式的，二是泥瓦式的，三是干欄式的，四是圍籬式的。屋頂均為“人”字型。房屋的坐向，根據(jù)地理位置的不同而異，一般以坐西向東或坐北向南的居多，也有坐東向西或坐南向北的。 磚瓦式的結(jié)構(gòu)是下為磚，上為瓦。并有飛檐和無飛檐之別。飛檐式的結(jié)構(gòu)，主要分布在湘、桂、粵三省(區(qū))交界處的瑤民村落。值得一提的是，在廣西富川縣瑤族居民村發(fā)現(xiàn)有一些具有戰(zhàn)略防御的建筑*。這些村落設(shè)有一道道重門、關(guān)卡，外來之敵難以入內(nèi)。這種帶有防御性的建筑*體，與兵荒馬亂、人心不安的舊社會有關(guān)，也是原始部落的遺存。 泥瓦式的結(jié)構(gòu)，下以泥為墻，上為瓦(或杉皮)。 干欄式的結(jié)構(gòu)，一般在林區(qū)盛行。下圍木板，上蓋瓦(或杉皮)。分上、中、下三層：上一層放雜物，中一層住人，下一層畜牲口、家禽之類。在中一層檐下，設(shè)干欄和長板凳，供人乘涼及活動等。 圍籬式的結(jié)構(gòu)，下圍竹籬笆或小木條，上覆茅草(或杉皮)。其中，又有坐地式和樓房式兩種。坐地式，是挨著地基建筑；樓房式，是四個柱子落地，樓板與地面有一定的距離。前者比較普遍，后者見于廣西西部布努瑤地區(qū)。居住這種圍籬式房子的瑤民，一則經(jīng)濟困難，沒有能力蓋較為講究的房子，二則因經(jīng)常進得游耕，居無定處，所以也不需要蓋造價高的房子。 房屋內(nèi)部的格局也多種多樣，有廚房、膳廳、洗澡間、臥室、廳堂、神位、貯藏室等布局。它充分反映了瑤族人的生活習慣。 瑤族民居善于因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。 “半邊樓”一般為五柱三間，兩頭附建偏廈，或一頭偏廈，或一頭偏廈前伸建廂房。大門多在屋頭上層屋場偏廈間。此種建筑多為紅瑤所建。 “全樓”相對“半邊樓”而稱；一般建于沿河一帶或半山較平坦的一層地基上。規(guī)模及附屬建筑與“半邊樓”同。花瑤、盤瑤多居“全樓”。 “四合院”在較平坦的地面上連接修建四幢“全樓”*的房屋，中間有一小塊方形空地庭院，故稱“四合院”。這種建筑僅為沿河一帶紅瑤富裕人家所居。 叉叉房：瑤族的“叉叉房”為竹木結(jié)構(gòu)的草頂房。一般為三開間帶前廊。前廊是歇息和家人團聚的場所。正房上方設(shè)有閣樓。閣樓下有火塘，用于起居和做飯。閣樓上為臥榻，有直爬梯供上下，雖然，這種房子受熏煙之苦，但很干燥。主要流行于我國云南的勐臘瑤區(qū)。
佤族民居有什么特色？
佤族 ?? ?? ?? ??佤族房屋為竹木結(jié)構(gòu)，茅草頂“干欄”式竹樓。樓上住人，樓下養(yǎng)畜或堆放柴火。住房設(shè)主門、客門、鬼門三道門。主門為主人家人日常進出的門?？烷T設(shè)于樓側(cè)，供客人出入。鬼門與主門相對，逢做鬼才用，平時忌從此門出入。樓內(nèi)有主火塘、客火塘、鬼火塘等三個火塘。主火塘是主人家做飯、烤火、睡覺日常生活中常用的火塘。鬼火塘要做大鬼或家里*人時才啟用?？突鹛凉┛腿丝净?，客人住宿也在客火塘邊。佤族房屋建筑工藝原始粗獷，接近自然。 ?? ?? ?? ?? ??傣族 ?? ?? ?? ??民間傳說，傣族的竹樓系建房始祖帕雅桑目底首先創(chuàng)建。這位建房始祖，最先是受到海芋葉、芭蕉葉可以擋雨的啟示，用樹葉建蓋了一間平頂葉屋。但平頂葉屋根本擋不住雨，人們住在屋里照樣遭受風*雨淋。爾后，他又在**坐地淋雨姿勢的啟發(fā)下，建蓋了一種稱為“杜瑪些”的*頭窩棚，將平頂屋面改為偏廈。這種屋子可以避雨，但仍不能避風、避濕，大雨不時飄進屋內(nèi)，屋內(nèi)的地面上泥水橫流，不便居住。帕雅桑目底決心重建一種又能遮雨，又能擋風，又可防濕的住房。他不斷地建，不斷地拆，但始終沒想出一個好的建房方案。一個風雨交加的早晨，他突然發(fā)現(xiàn)有只金鳳凰飛來落在離他不遠的地方，低頭垂尾，兩翅微張，雙腳立地，做出一副*飛之勢。帕雅桑目底在金鳳凰的啟示下，突然想出了建蓋高腳竹樓的主意，按鳳凰低頭垂尾張翅之姿，建蓋了“烘亨”竹樓。后來才演變?yōu)楝F(xiàn)在的竹樓。 ?? ?? ?? ??彝族 ?? ?? ?? ??云南彝族除有“干欄式”的尖頂房屋外，尚有土壘房和條子房。昆明路南縣糯黑的撒尼人就地取材，以石條壘墻，房梁直接架在石壘墻上，屋頂覆瓦或茅草，多為單層建筑。條子房的墻基多以石塊砌成，中段墻為土沖墻或土坯墻，上段墻以竹條密編而成，房梁架在立柱上，屋頂或覆瓦或覆茅草，此房冬暖夏涼。 ?? ?? ?? ??基諾族 ?? ?? ?? ??基諾族傳統(tǒng)的房屋有兩種，一種是沒有分家的父系氏族數(shù)代人同住的房屋，大家只有一個火塘；另一種是分家后的父系家庭成員住的房屋，上層被一條過道分為兩排后再分隔為若干個小家庭的房間，除了進門處有一個大火塘外，樓中間過道上的每個小房間里，還分別有一個火塘。房屋多以麻登樹或麻栗鑿成榫洞，用橫木串聯(lián)。柱腳用巖石墊鋪或直接深埋地里，樓板和四周墻壁用竹笆或木板排列鋪成。用毛草排或瓦片覆蓋屋頂，木、竹、草排之間的連接物不用任何金屬。樓上住人，樓下用來堆放工具、雜物，也供家禽棲息。竹樓前個有曬臺，前曬臺連著樓梯口，后曬臺是曬衣、紡織之處。樓上用竹笆或木板隔開，里屋按人口多少隔成數(shù)間臥室，外屋為客廳兼廚房、飯廳?？蛷d中間有一米見方的火塘，三塊鍋樁石做三足狀可支鍋做飯。火塘上面懸掛竹編吊籠，用于放置食品。這是較常見的“干欄式”建筑，也有尖頂?shù)?，基諾族有一種建在山坡上的草房，基本上都是尖頂?shù)?/pre>
潮汕民居特色哪位了解？
你好，很榮幸回答你的問題，潮汕農(nóng)村傳統(tǒng)民居的樣式很多，且都用生動形象的名稱來命名，如“四馬拖車”、“四點金”、“下山虎”等等。 一，四點金：“四點金”是潮俗獨特的村居，是一種多層次、對稱、平衡、結(jié)構(gòu)完整的平房式宅第。外圍一般有圍墻，圍墻內(nèi)打陽埕，鑿水井；大門左右兩側(cè)有“壁肚”；一進門就是前廳，兩邊的房間叫前房；進而是空曠的天井，兩邊各有一房間，一間作為廚房，稱為“八尺房”；另一間作為些草房，一般稱為“厝手房”；天井后邊為大廳，兩邊各有一個大房。“四點金”的構(gòu)筑還有多種：只有前后四個正房，沒有厝手房及八尺房，而四廳齊向天井的，稱“四稱會”；前后房都帶八尺房和厝手房的，則變八房為十室的稱為“四*”。如果有“四點金”外圍建一圈房屋，則謂之“四點金加厝包”。舊時只有殷富顯達的家庭才能建造。 二、下山虎：“下山虎”房屋的建筑在潮汕農(nóng)村中較為普遍。建筑格局比“四點金”簡單，少了兩個前房，其余基本一樣?！跋律交ⅰ币驗殚T路出入不同，順此有開正門和邊門的區(qū)別。通常中間不開大門而只開兩邊門的稱為“龍虎門”，也有既開正門又開兩邊門的。整座格局形成前低后高，因此得名。 三、四馬拖車：“四馬拖車”也稱“三落二火巷一后包”是“四點金”的復雜化?！啊洹浅鄙欠窖裕催M的意思。第一進有凹形門廳，俗稱‘門樓肚’。一進與二進間，有天井及左右兩道通廊。過了天井便是二進，二進有面闊二間的大廳，兩邊各有一間房子稱為‘大房’。二進和三進中間也有天井，三進的結(jié)構(gòu)與二進相同，只是三進的大廳后面隔開一塊狹長的暗間，稱作‘后庫’。后包指三進后面的一列房子。整個建筑格局就像一駕由四匹馬拉著的車子，故名‘四馬拖車’”?！八鸟R拖車”整個建筑的各個部分都有它特殊功能。頭進的‘反照’是為了遮擋路人和客人的視線，不致使屋里一覽無遺。長輩們重要的會見和議事則在二進和三進的大廳進行。三進的大廳還設(shè)置祖龕供奉祖宗靈位。逢年過節(jié)、祖宗忌辰，家人要出國，就要開龕門祭拜抑或向祖宗“告別”；家人做了傷風敗俗的事要繩之以家法，也要開龕焚香，讓他在祖宗面前請罪。后庫則是供粉喪事時停放棺柩的地方。家中遇上辦喜事，則各進大廳的禪門洞開。辦喪事時更為隆重，不單要卸下“反照”，還要卸下各進的禪門。所有天井架上地板，天井的上空撐起帳篷。這樣一來。一、二、三進形成了一個寬敞的大空間，便于進行各種活動。“四馬拖車”規(guī)模龐大，為大官宦、大富豪人家所建?，F(xiàn)存較完整的“四馬拖車”如澄?？h隆都鎮(zhèn)的“慈黌爺故居”。 無論是“四點金”還是“下山虎”，潮汕民宅有一個突出的特點就是極其注重裝飾，故有“京華帝王府，潮汕百姓家”之說。
川西民居編夾壁墻
鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，都是在不排外的基礎(chǔ)上兼收并蓄的結(jié)果、薄封檐，既經(jīng)濟節(jié)約，民宅建筑多為木穿斗結(jié)構(gòu)。因此，供家人納涼、多文化的區(qū)域，靈巧地組成街坊、石板瓦。建筑的梁柱斷面較小、江南之秀，它體現(xiàn)在住宅布局中的開敞自由，而民居的建筑色彩十分樸素，喜好聚集*。二。川西平原植被較好。川西民居講究“天人合一”自然觀與環(huán)境觀，有一種田園詩歌式的詩意，但仍是以冷色調(diào)為至，室內(nèi)加木地板架空、融環(huán)境為一體，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊、石塊（石板）墻、土墻。如大小院落中的天井與寬屋檐。用材因地制宜、梁柱為茶褐色。呈現(xiàn)出一種相互的質(zhì)感美。再次，川西民居的飄逸風格，形成了人與住宅、石灰，鄉(xiāng)土氣息格外濃郁，開敞通透，四季常青，使鄰里間得以充分交流對話、小孩嬉戲，多以冷色調(diào)為主、墻為粉色（或灰磚色，大批*入川先后發(fā)生過幾次。它不同于北京之貴，在國內(nèi)外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。民居建筑特征是以庭院式為主要形式。首先，注重人與人之間的交流，立面和平面布局靈活多變，斜坡頂，對稱要求并不十分嚴格，使蜀人深感“遠親不如近鄰”，因材設(shè)計、兼容性較強、半樁臺?！疤烊撕弦弧钡沫h(huán)境觀把周圍的大環(huán)境引入封閉的小環(huán)境中。院內(nèi)或屋后常有通風天井。三、青瓦為主，建材以木、環(huán)境的和諧統(tǒng)一。其重點裝修部分是小門樓、編夾壁墻等，形成良好的“穿堂風”、草。這些就地取用的材料、樹皮瓦等、谷草、自然美 川西民居的四大特點一，輕巧自如，便為居住者創(chuàng)造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”、就地取材，形成了適合本地自然與經(jīng)濟條件的，并用檐廊或柱廊來聯(lián)系各個房間，其許多特色的形成，基本組合單位是“院”，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化、青磚、西北之硬，表現(xiàn)在建筑色彩上是樸素淡雅、婦女手工；還有用青廠條子作梁和門杠的。這種親情味，據(jù)有關(guān)史料。四，而是在兼容先進文化因素的過程中、嶺南之富，相映成趣，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房；屋頂用小青瓦。墻有磚墻，還表現(xiàn)在川西民居的建筑上。瓦為青色。為適應炎熱潮濕的氣候。四川是一個多民族、木墻（木板或原木），自有其樸實飄逸的風格。川西人講究禮節(jié)。并未因吸收外來文化而丟失傳統(tǒng)、門窗多為棕色（或木料本色）。其次，又與環(huán)境十分協(xié)調(diào)，常常“雕而不畫”、獨特的地域風格，*形態(tài)的文化體系、山草、親情味濃厚，外墻體的高勒腳，這種風格表現(xiàn)在建筑造型上是輕盈精巧，俗稱“龍門（或門道）”。這一特點也突出地表現(xiàn)在居住方式和鄰里關(guān)系上
江南民居建筑風格
立柱,所以那里的建筑一般都建在小河邊,他們都熱情相待,融為一體,把船靠在一起.人們的生活習慣也是十分有規(guī)律的.街景,經(jīng)常可以看到一根根晾衣竹竿從窗戶伸出來搭在另一間房屋的瓦上,選材,構(gòu)成一幅美妙的",而且著有"江南地區(qū)指地處長江下游的江蘇;;.待到夜幕降臨,宅景.江南是一個水比較多的地方,體現(xiàn)了江南的文化,而且小河是橫穿這個古鎮(zhèn)的,安徽等沿海省份,而且很多程序都很熱鬧, 在一條條小河里都可以看到漁夫們駕著小船的背影,由于水網(wǎng)縱橫,上梁到落成慶賀均按照一套傳統(tǒng)方式進行,擇日;小橋流水人家",構(gòu)造以及環(huán)境都有不異,俗話說,",從不同角度,更是名人的搖籃,具有豐富的文化內(nèi)涵.橋的形狀,會有一種不同的意境.由于地形富于變化,河景,大都是用木頭建造而成,店鋪上好門板.江南民居具有水鄉(xiāng)特色,在您面前是萬籟俱靜的小鎮(zhèn),兩邊兩個小的石頭雕塑.江南民居建宅十分講究吉利,令人向往和感嘆,塔燈和星星渾然一體,有條序的,江南之所以被人們認為是美的鏡地,點起一點點的漁火,形成了豐富多彩的民居,會展現(xiàn)出一種景色,到了晚上,僅有一米寬左右,大小,而且房屋大都是用木頭建成的,從選地,一般民居都依水而建,主要依據(jù)生活的方便而定.江南不僅風景美;小橋流水人家",昏黃的街燈.那里的街巷之間很狹窄.它們一般都建在有水的地方;.房屋多為兩層,狹長的巷道.每穿過一個橋洞,漫步在岸邊的石板小路上,是大自然的景氣,兩旁有一排倚子:",但也有用大方石塊建成的. 每當有游人來游覽時,獨具特色.進入大門后要走一段才進入大廳,首先進入大門;的水鄉(xiāng)風情畫;天堂之說",但水路是非常發(fā)達的.江南水鄉(xiāng)有河有路必有橋.走進古鎮(zhèn),一點都不馬虎.那里的建筑優(yōu)美而典雅,這時漁火,而且家家相連,在這里他們利用好每一分*,這和它的*有很大的關(guān)系,但代表了不同的文化氛圍與不同的人文風景,除了每天的工作之外.家里的特點更是特別.小橋是江南建筑風格之一,大門的門檔很高,街上一片寂靜,大廳的正面是一張方形的桌子,把江南打造的更美,人文風景更美;小橋流水人家",有時 居民們還保持著打漁的習慣,漁夫們都陸續(xù)歸來,讓人難以辨認;每到一座橋,才能體現(xiàn)一種文化韻味.人們用自己的雙手建造出了自己的家園,使游人對江南留下了好的映象,浙江
如何從這個開關(guān)中接插座
從此開關(guān)處，接新線就可以了
有關(guān)中式風格的名字
室內(nèi)設(shè)計書我覺買每月期種雜志做行要與俱進我公司每月都定雜志版挺像瑞麗種名字我忘都些比較色作品值借簽
玄關(guān)中間有大梁怎么吊頂
拱門是彎*煞
白族民居特點是什么
大理喜州、海東一帶有的民居建筑還有泥塑，造塑多為龍鳳、古瓶、花卉。照壁即瓦頂飛檐的粉墻，是建筑中藝白族民居 白族民居 術(shù)裝點最集中的地方，多用凸花青磚組*豐富多彩的立體圖案，各組中心再作粉畫，或鑲嵌自然山水圖案的大理石。有的在兩邊塑魚，以示穩(wěn)固。照壁腳下常砌花壇，花香四溢，怡靜幽雅。照壁與正房和兩側(cè)樓房構(gòu)成三坊一照壁的格局。此外，更高級的四合五天井、六合同春等套院建筑，其木雕、石刻、粉畫就更為集中突出。 白族民居，是白族建筑藝術(shù)的一大景觀。 建筑材料 ??編輯本段 居民功能 與游牧民族不同，白族自古以來從事水稻為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為定居形式。定居是農(nóng)耕民族最主要的特征 ??，因此，注重居住條件就成了白族最傳統(tǒng)的生活方式。在客籍和土著雜居的地方，過去曾有這樣的俗語流行：說白族人是大瓦房，空腔腔，客籍人則是茅草房，油香香，意思是白族人節(jié)衣縮食到了傾其所有也要建造起結(jié)實舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡陋的茅草房里，吃食卻毫不馬虎，茅草房里經(jīng)常油味飄香。在舊時代，建蓋一所像樣一點的住房， ??往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養(yǎng)牲畜等作用。 建筑材料 大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有“大理有三寶，石頭砌墻墻不倒的俗語，指的就是建房取材的特點。石頭不僅用在打基礎(chǔ)、砌墻壁 ??，也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時的建筑方式。據(jù)記載，南詔的民居建筑就是巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數(shù)里不斷。 民族裝飾 ??編輯本段 白族一切建筑，包括普通民居，都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。 木雕多用于建筑物的格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部份。卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔， ??各種動植物圖案造型千變?nèi)f化，運用自如。更有不少帶象征意義的，如金獅吊繡球、 ??麒麟望芭蕉、丹鳳含珠、秋菊太平等等情趣盎然的圖案作品。白族木雕巧匠們還 ??特別擅長作玲瓏剔透的三至五層透漏雕，多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現(xiàn)得栩栩如生。 粉墻畫壁也是白族建筑裝飾的一大特色。墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，墻心粉白，檐 ??口彩畫寬窄不同，飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形布置花空作花鳥、山水 ??，書法等文人字畫，表現(xiàn)出一種清新雅致的情趣。 富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個綜合表現(xiàn)。一般都采用殿閣造型，飛檐串角， ??再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組*豐富多彩的立體圖案，顯得富 ??麗堂皇，又不失古樸大方的整體風格。 白族很講求住宅環(huán)境的優(yōu)雅和整潔。多數(shù)人家的天井里一般都砌有花壇，種上幾株山茶、 ??緬桂、丹桂、石榴、香椽等喬木花果樹?；▔呇鼗蛭蓍芸诜胖锰m花等盆花。種花愛花是白 ??族的傳統(tǒng)美德。
中國各地民居有什么特點
中國的民居是我國傳統(tǒng)建筑中的一個重要類型，是我國古代建筑中民間建筑體系中的重要組成內(nèi)容。我國傳統(tǒng)建筑有兩大體系，官式的和民間的。官式的建筑如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等，民間建筑如民居、園林、祠堂、會館等。民居，作為傳統(tǒng)建筑內(nèi)容之一，因它分布廣，數(shù)量又多，并且與各民族*的生活生產(chǎn)密切相關(guān)，故它具有明顯的地方特色和濃厚的民族特色。從民族的歷史實踐中，總結(jié)出它的優(yōu)秀特征和經(jīng)驗，在今天的建筑創(chuàng)作中也有加以借鑒和運用。 ?? 民居中的特征，主要是指民居在歷史實踐中反映出本民族地區(qū)最具有本質(zhì)的和代表性的東西，特別是要反映出與各族*的生活生產(chǎn)方式、習俗、審美觀念密切相關(guān)的特征。民族的經(jīng)驗，則主要指民居在當時社會條件下如何滿足生活生產(chǎn)需要和向自然環(huán)境斗爭的經(jīng)驗，譬如民居結(jié)合地形經(jīng)驗利、適應氣候的經(jīng)驗、利用當?shù)氐牟牧系慕?jīng)驗以及適應環(huán)境的經(jīng)驗等，這就是通常所說的因地制宜、因材致用的經(jīng)驗。 ?? 民居分布在全國各地，由于民族的歷史傳統(tǒng)、生活習俗、人文條件、審美觀念的不同，也由于各地的自然條件和地理環(huán)境不同，因而，民居的平面布局、結(jié)構(gòu)方法、造型和細部特征也就不同，呈現(xiàn)出淳樸自然、而又有著各自的特色。特別是在民居中，各族*常把自己的心愿、信仰和審美觀念，把自己所最希望、最喜愛的東西，用現(xiàn)實的或象征的手法，反映到民居的裝飾、花紋、色彩和樣式等結(jié)構(gòu)中去。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，云南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣，就到、導致各地區(qū)各民族的民居呈現(xiàn)出豐富多彩和百花爭艷的民族特色。 ?? 民居建筑沒有像官方建筑都有一套程序化的規(guī)章制度和做法，它可以根據(jù)當?shù)氐淖匀粭l件、自己的經(jīng)濟水平和建筑材料特點，因地因材來建造房子。它可以自由發(fā)揮勞動*的最大智慧，按照自己的需要和建筑的內(nèi)在規(guī)律來進行建造。因此，在民居中可以充分反映出，功能是實際的、合理的，設(shè)計是靈活的，材料構(gòu)造是經(jīng)濟的，外觀形式是樸實的等建筑中最具有本質(zhì)的東西。特別是廣大的民居建造者和使用者是同一的，自己設(shè)計、自己建造、自己使用，因而民居的實踐更富有*性、經(jīng)濟性和現(xiàn)實性，也最能反映本民族的特征和本地的地方特色。 ?? 由此可見，民居的特征主要是來自于民族的生活習俗、生產(chǎn)方式、宗教信仰、心理愛好和審美觀念，而民居的經(jīng)驗則來自地方的自然環(huán)境和氣候的地理條件。這兩者是不可分割的，是密切聯(lián)系的，它們共同組成了民居的民族文化特征和地方特色。 ?? 中國的民居種類可以說是數(shù)不勝數(shù)。北京的四合院、蒙古族的蒙古包、陜西、河南的窯洞、福建的土樓等等。而其中我認為最具有民族特色的是傳統(tǒng)傣族住居。傣族民居是傣族*根據(jù)當?shù)氐淖匀粴夂蚝妥匀唤?jīng)濟條件，在比較原始狀況下發(fā)展起來的一種傳統(tǒng)民居形式,有著很強的地方特色和鮮明的歷史特征。傣族住居因地處偏遠的熱帶地區(qū)，形成了與內(nèi)地迥然不同的建筑風格。住居圍護結(jié)構(gòu)輕薄通透，象征性的院墻——籬笆使住居十分開敞。這就是傳統(tǒng)傣族民居的三大特征之一適應自然環(huán)境。第二大特征是形式語言：根據(jù)地區(qū)特有的自然、社會條件和文化習俗，形成了又由整體到細部一系列完善、獨有的造型語言，即纖細、含蓄和柔媚的風格。而其三則是住居是人類對自然、社會和文化形態(tài)認識過程的一種注解。傣族人溫和、善良、內(nèi)向、細膩的心里氣質(zhì)決定了其居住的陰性特征——樸實、輕盈、柔媚，與中原漢式住居渾厚、粗獷、墩實的造型形成了鮮明的對照。 ?? 總之，隨著不斷調(diào)查和發(fā)展，隨著民居傳統(tǒng)特征和經(jīng)驗的不斷總結(jié)、提煉以及在新的條件下的不斷改造，絢麗多姿的民居文化將為我國社會主義新建筑的創(chuàng)造提供源源不斷的*和養(yǎng)料。
中國傳統(tǒng)民居有哪些
中國木構(gòu)架體系的房屋萌芽于新石器時代后期。公元前五千年的浙江省余姚縣河姆渡文化遺址反映出當時木構(gòu)技術(shù)水平。 基本* 中文名稱 中國傳統(tǒng)民居 ?? 地理位置 多種多樣 目錄 1基本簡介 2形式介紹 3地理環(huán)境 4民族民居 5民族特征 1 ??基本簡介 2 ??形式介紹 2.1 ??木構(gòu)架庭院式 2.2 ??四水歸堂式 2.3 ??一顆印式 2.4 ??大土樓 2.5 ??窯洞式 2.6 ??干闌式 3 ??地理環(huán)境 3.1 ??北方民居 3.2 ??南方民居 4 ??民族民居 4.1 ??藏族碉房 4.2 ??內(nèi)蒙民居 4.3 ??云南民居 4.4 ??維族民居 4.5 ??西南少數(shù)民族民居 4.6 ??特殊形式的水上民居 5 ??民族特征 回到頂部意見反饋 相關(guān)搜索大家都在搜 大病*保年內(nèi)全覆蓋 360免費升級Win10 *隊福利待遇規(guī)定 張雨綺婚內(nèi)出軌 基本簡介折疊編輯本段 中國木構(gòu)架體系的房屋萌芽于新石器時代后期。 中國傳統(tǒng)民居 中國傳統(tǒng)民居 中國傳統(tǒng)民居 中國傳統(tǒng)民居 公元前五千年的浙江省余姚縣河姆渡文化遺址反映出當時木構(gòu)技術(shù)水平。洞房也是傳統(tǒng)民居。公元前五千年的中國中西部的陜西省西安半坡遺址和臨潼姜寨的仰韶文化遺址顯示了當時村落布局和建筑情況，說明依南北向軸線、用房屋圍成院落的中國建筑布局方式已經(jīng)萌芽。先秦（公元前二二一）時代，“帝居”或“民舍”都稱為“宮室”；從秦漢起，“宮室”專指帝王居所，而“第宅”專指貴族住宅。漢代規(guī)定，列侯公卿食祿萬戶以上、門當大道的住宅稱“第”，食祿不滿萬戶、出入里門的稱“舍”。近代則將宮殿、官署以外的居住建筑統(tǒng)稱為民居。 在中國民居中，皖南民居和山西民居齊名并列，一向有“北山西，南皖南”的說法，明清時期，深居內(nèi)陸的晉商、徽商勤儉自強、誠信經(jīng)營而富甲海內(nèi)。在家鄉(xiāng)修建的深宅大院，成為中國民居文化的一筆寶貴財富。 中國各地區(qū)、各民族現(xiàn)存的民間住宅類型，歸納為六種形式。此外，中國還存在不少比較特殊的住宅形式。到了近現(xiàn)代，由于經(jīng)濟的發(fā)展、人口的增多和現(xiàn)代化程度的提高，城市居民多居住在樓房里。且用于居住的樓房樣式不斷變化更新，樓層也有不斷增高的趨勢。 形式介紹折疊編輯本段 木構(gòu)架庭院式 ??折疊 中國傳統(tǒng)住宅的最主要形式，其數(shù)量多，分布廣，為漢族、滿族、白族等族大部分人及其他少數(shù)民族中的一部分人使用。這種住宅以木構(gòu)架房屋為主，在南北向的主軸線上建正廳或正房，正房前面左右對峙建東西廂房。由這種一正兩廂組成院子，即通常所說的“四合院”、“三合院”。長輩住正房，晚輩住廂房,婦女住內(nèi)院,來客和男仆住外院，這種分配符合中國封建社會家庭生活中要區(qū)別尊卑、長幼、內(nèi)外的禮法要求。這種形式的住宅遍布全國城鎮(zhèn)*，但因各地區(qū)的自然條件和生活方式的不同而各具特點。其中四合院以北京的四合院為代表，形成了獨具特色的建筑風格。 四水歸堂式 ??折疊 中國南部江南地區(qū)的住宅名稱很多，平面布局同北方的“四合院”大體一致，只是院子較小，稱為天井，僅作排水和采光之用（“四水歸堂”為當?shù)厮追Q，意為各屋面內(nèi)側(cè)坡的雨水都流入天井）。這種住宅第一進院，正房常為大廳,院子略開闊,廳多敞口，與天井內(nèi)外連通。后面幾間院的房子多為樓房，天井更深、更小些。屋頂鋪小青瓦，室內(nèi)多以石板鋪地，以適合江南溫濕的氣候。江南水鄉(xiāng)住宅往往臨水而建，前門通巷，后門臨水，每家自有碼頭，供洗濯、汲水和上下船之用。 一顆印式 ??折疊 云南?。ㄖ袊髂喜浚┑摹耙活w印”式住宅可以作這類住宅的代表，在湖南（中國南部）等省稱為“印子房”。這類住宅布局原則與上述“四合院”大致相同，只是房屋轉(zhuǎn)角處互相連接，組成一顆印章狀“一顆印”式住宅建筑為木構(gòu)架，土坯墻，多繪有彩畫
新民居產(chǎn)權(quán)多少年
通常說的新民居工程指的是哪種房子的工程 ??不是小產(chǎn)權(quán)房,是合法的正規(guī)產(chǎn)權(quán),可以*的 ??，70年
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