㎡

開始計算
該裝修風(fēng)格預(yù)算為：216856元
人工費:222851元
材料費:45215元
設(shè)計費:122元
質(zhì)檢費:1231元
您家的裝修預(yù)算約7.89萬元
人工費:222851元
材料費:45215元
設(shè)計費:0元4999元
質(zhì)檢費:0元2690元
報價有疑問？稍后裝修管家將致電為您解答
該報價為毛坯半包價，實際裝修報價以量房實測為準(zhǔn)
完善以下信息讓我們更了解您的需求優(yōu)先為您服務(wù)
1. 您家的房屋現(xiàn)狀是 :
2. 您家準(zhǔn)備什么時候開始裝修 :
3. 您家小區(qū)名稱
提交
公司介紹
全國一站式裝修服務(wù)平臺，70%以上的客戶來自口碑介紹，中國建筑裝飾協(xié)會住宅委員會指定最具信賴的裝修平臺。目前已經(jīng)在16個城市開設(shè)分公司和體驗店。2017年2月掛牌新三板。
2009年
成立時間
中國北京
成立地點
家裝服務(wù)
主營業(yè)務(wù)
120W人
正在訪問
800W人
累計服務(wù)

避免上當(dāng)

3秒估算裝修報價

后現(xiàn)代廚房風(fēng)格




                    

                    


                    
                    


                        

                            
                            
 最新回答 

                                                        

                                
后現(xiàn)代風(fēng)格是什么？后現(xiàn)代風(fēng)格有什么特點？

                                
反對后現(xiàn)代主義的人士則認(rèn)為現(xiàn)代主義建筑會隨時代發(fā)展，不應(yīng)否定現(xiàn)代主義的基本原則。他們認(rèn)為：現(xiàn)代主義把建筑設(shè)計和建筑藝術(shù)創(chuàng)作同社會物質(zhì)生產(chǎn)條件結(jié)合起來是正確的，主張建筑師關(guān)心社會問題也是應(yīng)該的。相反，后現(xiàn)代主義者所關(guān)心的主要是裝飾、象征、隱喻傳統(tǒng)、歷史，而忽視許多實際問題。在形式問題上，后現(xiàn)代主義者搞的是新的折衷主義和手法主義，是表面的東西。因此，反對后現(xiàn)代主義的人認(rèn)為：現(xiàn)代主義是一次全面的建筑思想*，而后現(xiàn)代主義不過是建筑中的一種流行款式，不可能長久，兩者的社會歷史意義不能相提并論。也有的人認(rèn)為后現(xiàn)代主義者指出現(xiàn)代主義的缺點是有道理的，但開出的*方并不可取。認(rèn)為后現(xiàn)代主義者迄今拿出的實際作品，就形式而言，拙劣平庸，不能登大雅之堂。還有人認(rèn)為后現(xiàn)代主義者并沒有提出什么嚴(yán)肅認(rèn)真的理論，但他們在建筑形式方面突破了常規(guī)，他們的作品有啟發(fā)性。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格

                                
后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們透過形象從設(shè)計思想來分析。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格分類

                                
現(xiàn)代主義崇尚比例、構(gòu)圖，簡約，使用混凝土，鋼材等現(xiàn)代材料。所以現(xiàn)代風(fēng)格屬于比較時尚的，符合現(xiàn)代主流的。后現(xiàn)代主義則對現(xiàn)代主義成批判的態(tài)度，裝飾上也出現(xiàn)了歐洲古典主義的身影，材料上也更多元化，木材、金屬材料等被運用。而后現(xiàn)代相對于現(xiàn)代主義是比較抽象的，有些藝術(shù)感的。在反傳統(tǒng)上，后現(xiàn)代主義更進(jìn)一步把現(xiàn)代主義本來就很激進(jìn)的反叛推向了極端。它不但從根本上否定了“舊的”傳統(tǒng)，而且要摒棄現(xiàn)代主義的“新”的規(guī)范?，F(xiàn)代主義的眼中世界是一個整體，都有一種中心意義和為這種中心意義服務(wù)的結(jié)構(gòu)。后現(xiàn)代主義則干脆把世界看成為“碎片”，否定中心和結(jié)構(gòu)的存在，蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代簡約裝修風(fēng)格

                                
都是差不多的，就是軟裝上有一定的區(qū)別，還要看你自己喜歡哪種。

                            

                                                        

                                
請問后現(xiàn)代裝修風(fēng)格怎么樣？怎么樣是后現(xiàn)代風(fēng)格？

                                
現(xiàn)代風(fēng)格適合年輕人居住，是比較時尚的，大多以淺色為主，后現(xiàn)代風(fēng)格能彰顯居家的個性，現(xiàn)代風(fēng)格裝修比較前衛(wèi)，后現(xiàn)代風(fēng)格屬于仿古式的，希望可以幫到您

                            

                                                        

                                
想了解后現(xiàn)代裝修風(fēng)格？

                                
20世紀(jì)90年代中期開始，家居的設(shè)計思想得到了很大的解放，人們開始追求各種各樣的設(shè)計方式，其中現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等一系列較為完整的設(shè)計體系在室內(nèi)設(shè)計中形成。人們在談及裝修時，這些“主義”頻繁地出現(xiàn)在嘴邊。從古至今出現(xiàn)多樣的裝修風(fēng)格，后現(xiàn)代風(fēng)格就是其中的一部分，后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。后現(xiàn)代主義的概念至今沒有一個確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復(fù)雜性決定的。不確定性是后現(xiàn)代主義的根本特征之一，這一概念具有多重含義。一、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。二、主張新舊融合、兼容并蓄的折中主義立場。有點偏于中庸之道，即夸張又含蓄。三、強化設(shè)計手段的含糊性和戲謔性。20世紀(jì)60年代以后在美國和西歐出現(xiàn)了反對或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮，其中最有影響的是美國建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復(fù)雜性》（1966）中提出的系列與現(xiàn)代主義針鋒相對的觀點。他倡導(dǎo)一種復(fù)雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個性等豐富多彩、兼容并包的設(shè)計形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年，建筑評論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語言》一書中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性，融精英文化與大眾趣味，歷史性與現(xiàn)代性為一體，是一種“激進(jìn)的折中主義”。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代家具的風(fēng)格特點？

                                
造型以矩形為基本框架，穩(wěn)重奢華、簡約明朗、厚實大方，散發(fā)出一種獨特的*魅力。板件的邊角又巧妙的運用了橢圓型處理，使用大量精巧優(yōu)雅的弧線設(shè)計，富有韻律之美，溫文爾雅、卓越超*。頗具前瞻性、不拘一格的設(shè)計理念，迎合新貴一族的審美品位。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代家具風(fēng)格的特點

                                
后現(xiàn)代家具的話就是疊加，錯亂，富有時尚感，是不錯的選擇。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代裝修的風(fēng)格特點

                                
你可以去裝修在線上看看裝修效果圖，后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們透過形象從設(shè)計思想來分析。

                            

                                                        

                                
新古典后現(xiàn)代風(fēng)格特點？

                                
新古典：造型比較異常，采用明艷的布料，灰色是首選布料，現(xiàn)代的燈飾和裝飾品，深灰色的墻壁充滿高貴的神秘感，現(xiàn)代風(fēng)采的窗簾。
后奢：沒有鮮明的定義，在后現(xiàn)代的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
后現(xiàn)代風(fēng)格：
一、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。
二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。有點偏于中庸之道，即夸張又含蓄。
三、強化設(shè)計手段的含糊性和戲謔性。

                            

                                                        

                                
請問什么叫后現(xiàn)代風(fēng)格？

                                
后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法， ??講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象 ??征、隱喻等手段。
大量使用鐵制 ??構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代臥室裝修風(fēng)格是怎樣的，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的主要特點？

                                
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要擅長使用一些夸張的設(shè)計手段用來吸引那些對于追求不同美的消費者，就算是一款小小的沙發(fā)，也可以讓你的客廳體現(xiàn)出一種不一樣的美感。他們比較喜歡使用符合人體曲線的特點，把沙發(fā)設(shè)計出一種曲張美，這樣的沙發(fā)可以帶給人們一種舒服感與時尚感。如果你是年輕的人，那就可以選擇布藝沙發(fā)，把布藝沙發(fā)的沙發(fā)套選擇成為一些好看的圖案，那樣你的房間就會越加的時尚好看。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的主要特點后現(xiàn)代裝修風(fēng)格選擇優(yōu)雅的白色后現(xiàn)代裝修風(fēng)格可以選擇白色為主打色，在沒有事情可做的時候，一個人坐到你的沙發(fā)上，看一本自己喜歡的書。累了的時候，那就可以半躺到沙發(fā)休息片刻，也是一種不錯的事情。選擇白色的床，白的色的沙發(fā)，白色的床頭柜。干凈而且又明亮就是臥室最想要得到的。但是全白色會不會讓你感覺有一點單調(diào)呢？那也可以在你的臥室里面選擇黑色點綴的地板磚，那樣你的房子瞬間就會幾分的生動與高貴。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格選擇優(yōu)雅的白色后現(xiàn)代裝修風(fēng)格適合的人*說到后現(xiàn)代裝修風(fēng)格，那到底什么樣的人*才最適合使用這種風(fēng)格的房子裝修呢？特別是對于一些年輕的人們來說，為了可以讓自己的房子變的時尚而且又好看，那后現(xiàn)代裝修風(fēng)格就是人們最佳的選擇。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點也足以說明此風(fēng)格適合那些對于美感有著追求的*體。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代風(fēng)格和現(xiàn)代簡約風(fēng)格的區(qū)別？

                                
復(fù)雜的裝飾設(shè)計后現(xiàn)代風(fēng)格裝修在裝飾上更為注重細(xì)節(jié)，采用裝飾來達(dá)到視覺上得豐富效果，運用手法更是不拘一格：借用、夸張、戲謔、隱喻等等，裝飾設(shè)計較為復(fù)雜。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代風(fēng)格裝修風(fēng)格都有哪些特點？

                                
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要擅長使用一些夸張的設(shè)計手段用來吸引那些對于追求不同美的消費者，就算是一款小小的沙發(fā)，也可以讓你的客廳體現(xiàn)出一種不一樣的美感。他們比較喜歡使用符合人體曲線的特點，把沙發(fā)設(shè)計出一種曲張美，這樣的沙發(fā)可以帶給人們一種舒服感與時尚感。如果你是年輕的人，那就可以選擇布藝沙發(fā)，把布藝沙發(fā)的沙發(fā)套選擇成為一些好看的圖案，那樣你的房間就會越加的時尚好看。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代式家具有何風(fēng)格特征，那么后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點有哪些？

                                
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格是比較適合年輕人*，是比較適合那種比較有個性的人們，大家應(yīng)該對現(xiàn)代風(fēng)格是還是比較了解吧，而后現(xiàn)代風(fēng)格就是很多比較陌生了，后現(xiàn)代風(fēng)格就是一種在形式上對現(xiàn)代風(fēng)格進(jìn)行修正的設(shè)計思潮與理念，那么后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點有哪些？1.由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。2.后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段。3.大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。關(guān)于后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點就是以上說這3點，你裝修時只要體現(xiàn)這個地方就可以了，總的來說，后現(xiàn)代設(shè)計將人們從簡單、機械的枯燥生活中解救出來，重新回到真實的生活中。使人這一概念變得更加感性和人化，而不是機器。

                            

                                                        

                                
現(xiàn)在裝修風(fēng)格越來越多，請問后現(xiàn)代廚房裝修風(fēng)格有什么特點？

                                
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點是一種強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。在裝修風(fēng)格上，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點主要以運用曲線和非對稱線條對稱為主，如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點主要是室內(nèi)設(shè)計方面直接沿用后現(xiàn)代建筑風(fēng)格，在進(jìn)行創(chuàng)作時，出現(xiàn)“隱喻”、“裝飾”和“文脈”等手法，在形式上突破現(xiàn)代主義單一標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)格，更多地表現(xiàn)了地域文化、習(xí)俗，引向多元化風(fēng)格。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代奢華風(fēng)格有什么特點？

                                
　　一 ??想象的和情感的設(shè)計
　　后現(xiàn)代設(shè)計將詩意重新帶回我們的生活。倉右四郎的金屬沙發(fā)有一個非常浪漫的名字——《月亮真高啊》（HOW ??HIGH ??THE ??MOON），鏤空的金屬框架在燈光的掩映下讓人想起婆娑樹影背后的一*明月。后現(xiàn)代主義者認(rèn)為，設(shè)計并不只是解決功能問題，還應(yīng)該考慮到人的情感問題。安德勒·伯蘭滋將許多非設(shè)計師者的所知道的東西上升為理論。例如，“我們對產(chǎn)品的選擇受到我們記憶和聯(lián)想、我們的愿望和我們朋友的影響，也受到我們在電視和博物館中所看到的東西的影響”。（《1945年以來的設(shè)計》）。1987年，他設(shè)計了一系列名為“家養(yǎng)動物”的家具，把西歐人對意識的興趣與北美人對某些寵物的興趣融為一體。這些設(shè)計是非常有親和力的，即不是設(shè)計適應(yīng)人，也不是人適應(yīng)設(shè)計，而是二者親切、自由的對話。
　　二 ??隱喻的和裝飾的設(shè)計
　　裝飾幾乎是后現(xiàn)代設(shè)計的一個最為典型的特征，這是后現(xiàn)代主義反對現(xiàn)代主義、國際風(fēng)格的最有力的武器，主張采用裝飾手法來達(dá)到視覺上的豐富，提倡滿足心理需求而不僅僅是單調(diào)的功能主義中心。后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代主義全然屏棄的古典主義異常關(guān)注，他們不搞純粹的復(fù)古主義，而是將各種歷史主義的動機和設(shè)計中的一些手法和細(xì)節(jié)作為一種隱喻的詞匯，采用折衷主義的處理手法，開創(chuàng)了裝飾主義的新階段。后現(xiàn)代主義的裝飾風(fēng)格體現(xiàn)了對于文化的極大的包容性，這里即包括傳統(tǒng)文化，也包含現(xiàn)行的通俗文化：古代希臘、羅馬、中世紀(jì)的歌德式藝術(shù)、文藝復(fù)興、巴洛克、洛可可以及20世紀(jì)的新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動、波普藝術(shù)、卡通藝術(shù)等等任何一種藝術(shù)風(fēng)格。運用的手法更是不拘一格：借用、變形、夸張、綜合甚至是戲謔或嘲諷。漢斯·霍萊恩設(shè)計的瑪麗蓮沙發(fā)就綜合了古羅馬、波普藝術(shù)和裝飾藝術(shù)運動的風(fēng)格特征。
　　三 ??儀式化的特征
　　后現(xiàn)代設(shè)計中這種儀式化特征主要是針對過分強調(diào)功能而使生活變成了一種機器運轉(zhuǎn)般毫無感*彩的動作
　　后現(xiàn)代主義風(fēng)格裝飾案例
　　后現(xiàn)代主義風(fēng)格裝飾案例
　　而引發(fā)的一種設(shè)計傾向。吃飯不僅僅是一個吞咽的過程，更是一種氣氛：環(huán)境、餐具、食物的顏色和味道，包括進(jìn)餐的動作，都是儀式的一部分，它讓我們感受過程、感受存在的意義以及人與物的交流、對話。
　　選擇一件設(shè)計不僅是為了用，而且是為了尋找自我的象征性。安德勒·伯蘭滋出版了一本名為《家養(yǎng)動物》的小冊子，在書中他聲認(rèn)為我們現(xiàn)在的住宅幾乎無法居住，因為我們要在那里度過更多的時光；我們需要重新考慮一下我們可以從周圍環(huán)境得到的儀式的、神話創(chuàng)作的以及不可思議的特征。安德勒·伯蘭滋的話是十分隱晦的，但是他至少說明房子僅僅用來居住是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這種觀點導(dǎo)致了后現(xiàn)代主義設(shè)計的儀式化特征。消費者對設(shè)計的選擇與使用過程更多地體現(xiàn)一種信仰，并以此將自己與其他人區(qū)分開，歸屬到特定的社會團(tuán)體中。*設(shè)計近些年受到西方的普遍關(guān)注?！霸?，藝術(shù)與功利，神圣與凡俗之間是沒有區(qū)別的”（《1945年以來的設(shè)計》）。
　　四 ??輕松的生活
　　后現(xiàn)代主義設(shè)計的通俗化特征將輕松愉快帶入日常生活，使每天的行動不再象舉行宗教儀式般嚴(yán)肅刻板。現(xiàn)代主義是設(shè)計的理想主義，而后現(xiàn)代則強調(diào)人們生活在“現(xiàn)在”，后現(xiàn)代設(shè)計也自然而然地表現(xiàn)出物質(zhì)的特征。享樂主義高于一切，快樂是最重要的原則，“好的生活比好的形式更重要”（1945年以來的設(shè)計）。與嚴(yán)肅冷漠的現(xiàn)代主義“黑匣子”（BLACK ??BOX）相比，后現(xiàn)代設(shè)計中大量運用夸張的色彩和造型，甚至是卡通形象，喚起我們關(guān)于童年的美好記憶，讓我們和我們的孩子一起再次感受童貞和無拘無束的快樂。這種設(shè)計表面上看起來好象是一種簡單的借用，或者是奇思怪想的任意組合，沒有章法，不考慮實用，是設(shè)計師的一些很主觀的設(shè)計。但透過這種現(xiàn)象，我們看到這樣做給現(xiàn)代主義或我們目前的生活帶來了有價值的東西：生活，真實而感性的生活，不是高尚的品位，幽雅的舉止，而是光著腳在沙發(fā)上吃著苞米花看電視，和孩子在地板上嬉戲，扭著*股在廚房煎雞蛋。蓋當(dāng)諾·佩西色彩鮮艷的紐約的日落沙發(fā)將大自然的風(fēng)景引入室內(nèi)， ??Ettore ??Sottsass在1981年設(shè)計的滑稽可愛的Cassblanca餐具架和ALESSI公司裝飾著小鳥的鳴唱水壺使廚房油膩的*作過程多了一些輕松幽默的氣氛。從這方面來看，后現(xiàn)代設(shè)計將人們從簡單、機械的枯燥生活中解救出來，重新回到真實的生活中。使人這一概念變得更加感性和人化，而不是機器。
　　五 ??有愛心的設(shè)計
　　這句話其實也可以說成是另外的功能主義。是對現(xiàn)代主義所倡導(dǎo)的功能主義的一個豐富和超越，即將理性的、邏輯的功能發(fā)展為既有生理的功能，又有心理的功能的新功能主義。斯圖普創(chuàng)造了一個短語，叫“沒有原由的困難”，即人們可以將東西放在他喜歡用的地方而不是應(yīng)該放的地方。比如，把電話放在辦公桌附近的窗前，接電話時可以順便看看窗外的風(fēng)景，放松一下心情，雖然這有點不方便。但是，從另外一個角度講，這實質(zhì)上是對人的一種更加體貼的設(shè)計：人不是一個工作的機器，而是一個有工作能力，但同時需要生活、需要關(guān)懷和體貼的有智商的情感動物。
　　六 ??賣點的設(shè)計
　　后現(xiàn)代設(shè)計并非設(shè)計師孤獨的嘗試。市場給了他們最有力的支持，同時設(shè)計師的名望也是利潤的來源。當(dāng)60、70年代波普、朋克文化、迷幻*文化以及*主義興起時，市場就敏銳地感覺到了這個潛力巨大的市場，設(shè)計師也應(yīng)這*新人類標(biāo)新立異的生活方式而大膽地進(jìn)行各種后現(xiàn)代主義嘗試，文化的多元化、生活方式的多元化、新材料、新技術(shù)的出現(xiàn)，使設(shè)計突破功能主義的*而自由的發(fā)展。市場與設(shè)計師相互依賴，甚至設(shè)計師個人的學(xué)術(shù)性、主觀性、觀念性的嘗試也一樣可以成為商家的賣點。后現(xiàn)代主義幾乎成了一個市場推銷員，“*者不僅僅將其視為因抄襲、打折等競爭泛濫而日趨飽和的市場上表現(xiàn)獨特而有吸引力的手段，而且是可以另起爐灶的方法”。

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代簡約風(fēng)格樣板間

                                
室內(nèi)設(shè)計我有全套的都是自己以前做的CAD全套的施工圖和3D模型以及3D效果圖都有可以幫助你的

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代風(fēng)格櫥柜有哪些品牌？

                                
　　有以下幾個品牌：

　　1、意大利COPAT(高帕特)

　　2、丹麥HTH

　　3、盛亞·德隆

　　4、博夫曼(德國)

　　5、威爾曼集團(tuán)公司

　　6、德國著名品牌Poggenpohl

　　7、德國nobilia公司 ??93

　　8、德國rational廚房家具

　　9、詩奈德櫥柜

　　10、貝羅尼集團(tuán)

　　希望對你有幫助，謝謝!

                            

                                                        

                                
后現(xiàn)代風(fēng)格都有什么特點？

                                
用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們透過形象從設(shè)計思想來分析。

                            

                            
                            


                        

                        
                    

                    

                    

                    
                    


                        

                            

                                
擴展回答

                            


                            


                        

                        
                    

                    


                    

                    
                    


                

                


                


                    

                    

                        

                            
免費獲取靠譜裝修設(shè)計

                            
    
                                
  • 每天限100個名額
    • 
                            

                            

                                
                                
                                

                                    
    
                                        
  • 北京
    • 
                                        
  • 上海
    • 
                                        
  • 天津
    • 
                                        
  • 深圳
    • 
                                        
  • 成都
    • 
                                        
  • 武漢
    • 
                                        
  • 保定
    • 
                                        
  • 長沙
    • 
                                        
  • 長春
    • 
                                        
  • 滄州
    • 
                                        
  • 常州
    • 
                                        
  • 大連
    • 
                                        
  • 東莞
    • 
                                        
  • 福州
    • 
                                        
  • 佛山
    • 
                                        
  • 廣州
    • 
                                        
  • 貴陽
    • 
                                        
  • 杭州
    • 
                                        
  • 合肥
    • 
                                        
  • 哈爾濱
    • 
                                        
  • 惠州
    • 
                                        
  • 淮北
    • 
                                        
  • 濟(jì)南
    • 
                                        
  • 江門
    • 
                                        
  • 金華
    • 
                                        
  • 嘉興
    • 
                                        
  • 昆明
    • 
                                        
  • 昆山
    • 
                                        
  • 六盤水
    • 
                                        
  • 蘭州
    • 
                                        
  • 臨沂
    • 
                                        
  • 洛陽
    • 
                                        
  • 南京
    • 
                                        
  • 南寧
    • 
                                        
  • 南昌
    • 
                                        
  • 南通
    • 
                                        
  • 寧波
    • 
                                        
  • 南陽
    • 
                                        
  • 遷安
    • 
                                        
  • 泉州
    • 
                                        
  • 青島
    • 
                                        
  • 沈陽
    • 
                                        
  • 石家莊
    • 
                                        
  • 蘇州
    • 
                                        
  • 紹興
    • 
                                        
  • 太原
    • 
                                        
  • 唐山
    • 
                                        
  • 臺州
    • 
                                        
  • 威海
    • 
                                        
  • 無錫
    • 
                                        
  • 溫州
    • 
                                        
  • 濰坊
    • 
                                        
  • 溫嶺
    • 
                                        
  • 西安
    • 
                                        
  • 徐州
    • 
                                        
  • 廈門
    • 
                                        
  • 邢臺
    • 
                                        
  • 咸陽
    • 
                                        
  • 信陽
    • 
                                        
  • 鹽城
    • 
                                        
  • 揚州
    • 
                                        
  • 煙臺
    • 
                                        
  • 重慶
    • 
                                        
  • 鄭州
    • 
                                        
  • 涿州
    • 
                                        
  • 湛江
    • 
                                        
  • 中山
    • 
                                        
  • 遵義
    • 
                                        
  • 漯河
    • 
                                        
  • 舟山
    • 
                                        
  • 其它
    • 
                                    

                                

                            

                            
                            

                            
立即預(yù)約

                            

                                我們承諾：一起裝修網(wǎng)提供該項免費服務(wù)，絕不產(chǎn)生任何費用，為了您的利益以及我們的口碑，您的隱私將被嚴(yán)格保密。

                        

                    


                    
                    
                    


                    
                    
                    



                

                


            


        


        


    


    

        

            

                
            

            
提交成功

            
稍后裝修管家將以
                400開頭的號碼與您聯(lián)系，請注意接聽。
            

            
知道了