北京古埃及裝飾紋樣
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古埃及裝飾風(fēng)格有哪些特點(diǎn)？
元素： 1、穹窿構(gòu)造：通過圓拱、圓頂組成拱券結(jié)構(gòu)，獲得寬闊的內(nèi)部空間。 2、木結(jié)構(gòu)中區(qū)別木桁架的拉桿和壓桿。 3、柱式：主要有羅馬多立克柱、羅馬愛奧尼克柱、羅馬科其林柱，發(fā)展了古希臘柱式構(gòu)圖，創(chuàng)造出柱式同拱券的組合，即券柱式構(gòu)圖，券柱式和連續(xù)券既作結(jié)構(gòu)又作裝飾。 4、家具：主要是青銅家具和大理石家具、木材家具：敦實(shí)的*足形立腿，旋木腿座椅、躺椅、桌子、椅子，木家具開始使用格角樺木框鑲板結(jié)構(gòu)，并施以鑲嵌裝飾。 5、常用紋樣：雄*、帶翼的獅、勝利女神、桂冠、忍冬草、棕櫚、卷草、獅腳爪形、人面獅身形、茛苕葉形。 5、?壁畫 6、?典型做法：列柱式中庭，有前后二個(gè)庭院，前庭中央有大天窗的接待室，后庭為家屬用的各個(gè)房間，中間為祭祀祖先和家神之用，并有主人接待室。
古埃及家具及裝飾風(fēng)格有哪些？
古埃及裝飾風(fēng)格的主要涉及元素有：古埃及柱式、浮雕和壁畫。浮雕和壁畫有其藝術(shù)獨(dú)特奇異的風(fēng)格。 古埃及金字塔前的雕像，出土的墓室隨葬品、壁畫、藝術(shù)品都可以作為古埃及的風(fēng)格運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)。古埃及的柱式是其建筑設(shè)計(jì)中最偉大的功績(jī)，也是室內(nèi)空間藝術(shù)中最富表現(xiàn)力的部分。在其新王國(guó)時(shí)期的神廟建筑中，其立柱采用高達(dá)的神像石柱，天花板上會(huì)有神*。墻壁和其他建筑構(gòu)件運(yùn)用精美的雕刻或繪畫。古埃及的家具有直線組成，直線占優(yōu)勢(shì)，家具腿多用*爪，如獅爪、*爪、熊牛爪和*嘴造型。
古埃及壁畫的特點(diǎn)
觀者看到動(dòng)物的側(cè)面。樓主可以在幾乎所有的古王國(guó)到新王國(guó)時(shí)期埃及壁畫中發(fā)現(xiàn)這一特點(diǎn)，即大型的四足動(dòng)物。動(dòng)物的正面律、胯部正對(duì)視者古埃及壁畫人物的正面律，人物呈一條腿向前跨一步站立的姿勢(shì)，上身正面向觀者，頭側(cè)視。所以觀者看到的只有人物的一只眼睛，就不引圖舉例了，如牛羊，肩部，而角以正面面向觀眾，前后蹄皆一前一后、胸部，牛羊等有角動(dòng)物，它們的頭為側(cè)面面向觀眾，這就是動(dòng)物壁畫中正面律的特點(diǎn)，呈動(dòng)作上不協(xié)調(diào)的正面，不懂的請(qǐng)追問，即人的頭部為側(cè)面。一般來說。望采納。標(biāo)準(zhǔn)的正面律中，呈行走狀
古埃及的浮雕與壁畫
接近于生活中的形象,仆從則不受程式約束,容貌具有某個(gè)人物生前的肖像特征:一種是造型取正面律、木板浮雕。為達(dá)到這個(gè)目的。這種寫實(shí)造型當(dāng)然也源于埃及人的一種信仰。人*以后復(fù)生是基于靈魂與冥體的重新結(jié)合,這種在同一作品中復(fù)合兩種不同的表現(xiàn)方法的做法。不過這種肖像性又非流露情感的生動(dòng)表情。這種法則源于強(qiáng)烈的宗教感情、著色石雕人像、貴族的雕像尺寸大而基本向右,頭部呈側(cè)面像。國(guó)王。 盡管埃及雕像按照“正面律”塑造,因此形象給人以冷漠感,眼睛為正面形,有石板、裝束和色彩、蹲等)中最穩(wěn)定的樣子,類似立體繪畫的浮雕,正是埃及美術(shù)的重要特征、彩陶塑,都取正面律,也是便于靈魂找到可棲的所在,形式化,這種樣子才能使靈魂在復(fù)活時(shí)輕易地找到復(fù)歸的門路,這種對(duì)稱。埃及雕塑作品的形式多樣,姿態(tài)隨意,這就必須為靈魂的復(fù)歸找到門路。在埃及雕像造型的特征中,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側(cè)面,而是這個(gè)人永不變化的穩(wěn)定表情、坐。凡法老王及王族成員,然而人物的容貌卻十分寫實(shí)；另一種是注重結(jié)構(gòu),程式化的標(biāo)準(zhǔn)是正面律法則,正是各種姿式(立、著色肖像雕刻等,塑像雕造便出現(xiàn)兩種表現(xiàn)方法:固定的姿態(tài)埃及雕刻具有明顯的程式化造型,軀體以對(duì)準(zhǔn)鼻尖與肚臍連成的正中線而作左右對(duì)稱
布魯斯特墻紙用色紋樣
居裝飾壁紙?zhí)暨x時(shí)。其中、質(zhì)優(yōu)價(jià)廉)、色彩相統(tǒng)一，建議你去愛上家了解一下(品種齊全，要同家庭裝修的整體風(fēng)格。在確定圖案后。挑選墻紙，要反復(fù)對(duì)比各種色彩組合的效果!地址，整體統(tǒng)一很重要，挑選合適的圖案和色彩是第一步
古代銅鏡紋樣有哪些種類？
商周銅鏡 ?? ??商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一拱起的弓形（或稱橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種。又可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥*紋鏡三類。 ?? ?? ??這時(shí)以素鏡為主，到西周中期出現(xiàn)了有紋飾的銅鏡，到晚期鏡背的紋飾發(fā)生了變化，出現(xiàn)了動(dòng)物紋飾，打破了傳統(tǒng)的風(fēng)格。 ?? ?? ??素鏡：指鏡的背面沒有紋飾。 ?? ?? ??重環(huán)紋鏡：鏡面微凸，背面有弓形鈕，飾重環(huán)紋。 ?? ?? ??鳥*紋鏡：鏡身平直，背面有兩個(gè)平行弓形鈕。在鈕的上方用鹿紋，在下方有展開雙翅的鳥紋。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ?? ??春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)期，是中國(guó)古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段；也是銅鏡的鑄造中心由北開始向南遷移的重要時(shí)期。 ?? ??漢代銅鏡 [2] ??春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡在三代（夏、商、周）的基礎(chǔ)上，有了突飛猛進(jìn)的全面發(fā)展。無論是銅鏡的鑄造工藝，還是鑄造的數(shù)量，都大大超過了以前。 ?? ?? ??齊·家文化和商周時(shí)期，銅鏡以光素?zé)o紋飾者居多，有紋飾者也以幾何紋為主。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，紋飾已達(dá)15個(gè)大類，并且出現(xiàn)了各種特殊工藝裝飾藝術(shù)，如涂朱繪彩圖案、金銀錯(cuò)圖案、透空雕圖案等。初起時(shí)期簡(jiǎn)陋、粗糙的銅鏡，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的創(chuàng)造和修飾已臻美*美奐的境地。 ?? ?? ??春秋銅鏡的風(fēng)格，既繼承了西周銅鏡的傳統(tǒng)，如仍以素鏡為主，鈕制沒有定型，還是多元化的形式。而同時(shí)，春秋銅鏡又有了許多重要的發(fā)展。它打破了銅鏡僅有圓形的格式，出現(xiàn)了方形鏡；并一改早期銅鏡紋飾僅用陽線勾勒，構(gòu)圖簡(jiǎn)樸的手法，鑄出了透雕繁縟的圖紋；從紋飾的表現(xiàn)形式上看，春秋銅鏡已趕上了青銅器的發(fā)展步伐，紋飾內(nèi)容更具時(shí)代特色。這給戰(zhàn)國(guó)銅鏡的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 ?? ?? ??春秋中晚期至戰(zhàn)國(guó)早期。這一時(shí)期出現(xiàn)和流行的鏡類有：素鏡（全素鏡、單圈、雙圈凸弦素鏡）、純地紋鏡（方形的很少，圖案都有地紋，但沒有銘文）、花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。鏡多數(shù)為圓形，同時(shí)也出現(xiàn)了方形鏡。一般鏡身材料薄，多有邊沿。整個(gè)造型規(guī)矩，給人以輕巧、典雅之感。鏡鈕主要為弓形鈕，但鈕頂部多飾有1至3道凸弦紋，所以又稱“弦紋鈕”。鏡背面光素?zé)o紋飾者，除早期外已消失。紋飾刻畫纖細(xì)，并多有地紋。 ?? ?? ??戰(zhàn)國(guó)中期，銅鏡的種類繁多。銅鏡的紋飾也有所變化，如花葉鏡中的葉紋鏡從簡(jiǎn)單的三葉、四葉到八葉，還出現(xiàn)了云雷紋地花瓣鏡、花葉鏡。四山鏡的山字由粗短變得*削，在山字間配有花瓣紋、長(zhǎng)葉紋、繩紋，相當(dāng)繁縟。還出現(xiàn)了五山鏡、六山鏡。這時(shí)出現(xiàn)的鏡類有菱紋鏡、禽*紋鏡、蟠螭紋鏡，連弧紋鏡、金銀錯(cuò)紋鏡、彩繪鏡等。 ?? ?? ??戰(zhàn)國(guó)晚期至秦未出現(xiàn)了四葉蟠螭鏡、蟠螭菱鏡，有三層花紋的云雷紋地蟠螭連弧紋鏡。 漢代銅鏡 ?? ??漢代除了繼續(xù)沿用戰(zhàn)國(guó)鏡外，最流行的銅鏡 ??有：蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星云鏡、云雷連弧紋鏡、鳥*紋規(guī)矩鏡、重列式神*鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、四乳禽*紋鏡、多乳禽*紋鏡、變形四葉鏡、神*鏡、畫像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡、四乳神鏡、七乳四神禽*紋鏡等。 ?? ?? ??漢代是我國(guó)銅鏡發(fā)展的重要時(shí)期。漢鏡出土的數(shù)量最多，使用普遍，漢鏡不僅在數(shù)量上比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期多，而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有了很大發(fā)展。從其發(fā)展趨勢(shì)，可以分為三個(gè)大的階段，重要的變化出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期、西漢末年王莽時(shí)期、東漢中期。 ?? ?? ??西漢前期是戰(zhàn)國(guó)鏡與漢鏡的交替時(shí)期。直到 ??西漢中期漢武帝前后，一些新的鏡類流行起來了。這些新的鏡類對(duì)后世銅鏡的發(fā)展，起著承上啟下的作用。 三國(guó)兩晉南北朝 ?? ??根據(jù)考古發(fā)掘出土銅鏡*來看，這一時(shí)期的銅鏡的類型有以下幾種比較流行： ?? ?? ??神*鏡類：重列式神*鏡、環(huán)繞式神*鏡、畫文帶佛*鏡。 ?? ?? ??變形四葉紋鏡類：變形四葉駕鳳鏡，變形四葉佛像鳥鳳鏡、變形四葉*首鏡、雙菱紋鏡、瑞*鏡。 ?? ?? ??這時(shí)以青龍、白虎、朱雀、玄武與神*組*紋飾主題內(nèi)容。這時(shí)的銘文由于*難十辨認(rèn)．雖發(fā)現(xiàn)一些銘文鏡，但能辨認(rèn)清楚的很少。 ?? ?? ??吳鏡中發(fā)現(xiàn)紀(jì)年銘文最多，有黃龍亦鳥、建興、五鳳、太平、水安、甘露、鳳凰等孫吳年號(hào)，三國(guó)、兩晉、南北朝出現(xiàn)新的鏡型不多，主要沿襲漢鏡的樣式。這時(shí)銅鏡的種類不多，類型集中，創(chuàng)新極少。這時(shí)神*鏡流傳最廣。變形四葉紋鏡中以變形四葉八鳳鏡居多。從銅鏡的發(fā)展歷史來看，這個(gè)時(shí)期處于停滯衰落時(shí)期。 隋唐五代時(shí)期 ?? ??唐代是我國(guó)銅鏡發(fā)展史上，又一個(gè)新的歷史時(shí)期。隋唐銅鏡，較前代又有了新的發(fā)展。在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質(zhì)地上就顯得銀亮，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續(xù)沿用前代的圓形、方形之外，又創(chuàng)造了菱花式及較厚的鳥*葡萄紋鏡。并且把反映*生活和人們對(duì)理想的追求、吉祥、快樂的畫面應(yīng)用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。并出現(xiàn)了題材新穎，紋飾華美，精工細(xì)致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。這是盛唐高度藝術(shù)水平的產(chǎn)物，充分顯示出唐代銅鏡的特點(diǎn)。 ?? ?? ??隋唐銅鏡的發(fā)展，經(jīng)歷了三個(gè)階段。隋代和唐初年間，銅鏡的主題紋飾以瑞*為主，瑞*鏡比較盛行、瑞*鏡是隋唐發(fā)展過程中的重要類型。它除了繼承中國(guó)古代銅鏡的傳統(tǒng)，又有了新的創(chuàng)新。瑞*葡萄鏡是唐鏡引人注目的鏡類，它揭開了唐代鏡主題紋飾的序幕。 ?? ?? ??唐高宗至唐德宗時(shí)期，銅鏡裝飾上出現(xiàn)的新形式、新題材、新風(fēng)格，使銅鏡進(jìn)入富麗絢爛的時(shí)代。 ?? ?? ??唐德宗至晚唐、五代時(shí)期，主要流行對(duì)鳥鏡、瑞花鏡、盤龍鏡。 ?? ?? ??唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式或藝術(shù)手法的多樣化。銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁“盛唐氣象”。 宋遼金銅鏡 ?? ??中國(guó)銅鏡在唐代以前，以圓形為主，極少有方形的。到宋代后除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為最普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。并出現(xiàn)了很多花草、 ?? ?? ??鳥*、山水、小橋、樓臺(tái)和人物*裝飾題材的銅鏡，還有素面鏡，窄邊小鈕無紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息。此外，還有一些神仙、人物*鏡和八卦鏡等。 ?? ?? ??金代銅鏡從近幾十年考古發(fā)掘出土的金代銅鏡來看，其主體、紋飾也是十分豐富的。雖有不少是模仿漢、唐、宋各代的銅鏡做工，但也有一些別開生面的圖紋。常見的有雙前鏡、歷史人物*鏡、盤龍 ?? ?? ??鏡、瑞*鏡、瑞花鏡等。金代銅鏡紋飾，一是仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案；二是吸收了前者的紋樣，又創(chuàng)造出一些新式圖樣。以雙魚鏡、人物*鏡較為多見，特別是雙魚鏡、童子攀枝鏡最為流行。 元代銅鏡 ?? ??元代銅鏡，多采用六菱花形或六葵花形式，但紋飾已漸粗略簡(jiǎn)陋。這時(shí)銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、神仙鏡、人物*鏡、雙龍鏡、“壽山福?！便懳溺R，素鏡、至元四年龍紋鏡。明代有洪武年款的龍紋鏡及大明宣德年制銘文鏡（銘文在鈕上），還有明末起義首領(lǐng)李自成時(shí)創(chuàng)制的大順三年鏡（銘文在鈕上）。到明代以后，銅鏡就逐漸被玻璃鏡取而代之了。 元明之后銅鏡 ?? ??元明以后，銅鏡制作更見衰勢(shì)，除傳統(tǒng)式樣外，雙魚紋、雙龍紋、人物*如柳毅傳書等是較新穎的式樣。但這時(shí)的銅鏡制作粗糙，較多的只有紀(jì)年銘文而無紋飾。在這一時(shí)期，特別是明代，仿造漢鏡和唐鏡的風(fēng)氣很盛，所仿銅鏡多數(shù)是漢代的六博紋鏡和唐代的瑞*葡萄鏡，仿制銅鏡一般形體較小，紋飾模糊不清，已無漢、唐銅鏡的昔日風(fēng)采。
河姆渡陶器紋樣都有哪些？
河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)而得名，它是長(zhǎng)江下游發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的早期遺存。距今有近7000年的歷史。出土的陶器數(shù)量很多，絕大部分為夾炭黑陶。即在陶土中羼入植物莖葉和稻殼，在燒制中因炭化作用而形成。。器型有釜，罐缽，盆，盤等，其中六角形橢圓盤，多角形口釜，造型別致，為其他文化所不見。在制作方法上多為手制，較為粗糙，器壁粗厚，造型不規(guī)整。裝飾技法有刻劃，捏塑和堆貼等。紋飾有繩紋、幾何紋和動(dòng)植物紋，某些紋飾布局繁密。具有代表性的紋飾為豬，鳥，花草紋等，還有將動(dòng)物紋與植物紋共刻于一件器物上的。1977、1978年，浙江余姚河姆渡遺址，出土一件夾炭黑陶盆殘片，外壁刻有對(duì)稱的稻穗紋，一株稻穗居中，直立向上，左右谷粒向兩邊下垂。排列整齊，左右對(duì)稱，兩邊各刻劃七顆稻穗，下有一帶狀物相圍，似為飾物。構(gòu)圖完整，刻劃極富規(guī)律。旁刻一豬紋，已殘。在新石器時(shí)代的陶器裝飾上，稻穗紋樣甚為罕見
歐式風(fēng)格墻紙紋樣有什么特點(diǎn)?
歐式里面也有分的。比如說古典派，花紋一般以華麗的曲線為主，而且盡量避免直角、直線和陰影。看上去很有質(zhì)感；也有田園派，一般的花色就以淺色系的碎花為主，整體的感覺清新典雅。還有就是新古典，花紋與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合，不會(huì)太過繁冗。
遠(yuǎn)古陶器紋樣特點(diǎn)是什么？
陶器出現(xiàn)的具體年代，約在8—9千年以前新石器時(shí)代開始出現(xiàn)，幾千年來一直是人類的主要生活用具。這時(shí)的陶器由于燒造工藝的不同，還出現(xiàn)了紅陶、灰陶和黑陶等不同品種的陶器。與此同時(shí)，人們?yōu)榉乐固掌鹘?jīng)火燒或水浸泡斷裂，而在泥土中羼入砂子，燒制成泥質(zhì)夾砂灰陶和夾砂紅陶。此類陶器多用于烹調(diào)器、汲水器和大型容器。故又有泥質(zhì)陶和夾砂陶之分。 ?? 裴李崗文化，1977年在河南省新鄭縣裴李崗村首先發(fā)現(xiàn)，經(jīng)碳十四測(cè)定距今約8千年，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的新石器時(shí)代遺址。與此同時(shí)在河北武安縣磁山也發(fā)現(xiàn)同時(shí)期的文化遺址，出土陶器帶有一定原始性，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的陶器。 ?? 仰韶文化，彩陶為其主要特征，根據(jù)碳十四測(cè)定，年代距今約7000——5000年。陶器皿種類主要有盆、罐、缽和小口尖底瓶等，質(zhì)地有泥質(zhì)陶和夾砂陶。 ?? 屈家?guī)X文化，是繼仰韶文化之后分布在江漢流域的一種文化，據(jù)碳十四測(cè)定年代距今4000多年。 ?? 大汶口文化，是繼仰韶文化后、龍山文化之前在東方的一種古代文化，據(jù)碳十四測(cè)定，年代距今6000——4200年左右，其陶器器型和紋飾也自成特點(diǎn)。 ?? 龍山文化，據(jù)碳十四測(cè)定，年代距今約4300——3800年，黑陶是最具代表性的器物，尤以“蛋殼黑陶”最為精美。同時(shí)，龍山文化晚期還出現(xiàn)用高嶺土燒制的白陶。為后來原始瓷器的發(fā)明奠定了基礎(chǔ) ?? 古代陶瓷器的紋飾，從形式上可分為幾何紋與繪畫兩類。從美學(xué)角度講，幾何紋是圖案化了的自然界和人類社會(huì)的描繪，這在現(xiàn)代派繪畫藝術(shù)里，以極端化了的形式表現(xiàn)得尤為充分、徹底。比如三角形可能表達(dá)了山，云霄紋中的圈、弧線，可能表達(dá)了良然界的云和雷，新石器時(shí)代彩陶上的弧線三角紋（半山文化）可能表達(dá)了狂風(fēng)、巨浪，等等。繪畫，無論寫實(shí)寫意的，都是人們通過自身的觀察，運(yùn)用人的感覺、認(rèn)識(shí)、理解來反映自然界和人類社會(huì)，因而最受人的意識(shí)（哲學(xué)、美學(xué)等）的制約，最具社會(huì)性、時(shí)代性，因此，具有較重要的鑒定意義。 ?? 陶瓷器上魚的形象在新石器時(shí)代仰韶文化的彩陶上就已作為裝飾紋飾，如著名的魚紋盆。從那時(shí)至漢代用得不太多。大約在唐代，魚紋開始較多的出現(xiàn)于陶瓷器上，并被付予吉祥意義。魚諧余，象征寶貴有余，年年（連年）有余，表達(dá)生產(chǎn)落后社會(huì)里人們希望生活富裕寬綽，有余有剩。 ?? 紅陶 ??紅陶在中國(guó)出現(xiàn)最早，紅陶燒成溫度在900度左右，根據(jù)考古發(fā)掘*，黃河流域距今8000千年的裴李崗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化時(shí)期，都以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褚陶為主。 ?? 彩陶 ??彩陶是仰韶文化的一項(xiàng)卓越成就，是用赭、紅、黑和的等色繪飾的陶器。彩陶藝術(shù)，具有濃厚的生活氣息和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它是在陶器未燒以前就畫在陶坯上，燒成后彩紋固定在器物表面不易脫落。有的在彩繪之前，先涂上一磕白色陶衣，使彩繪節(jié)紋之前，先涂上一層白色陶衣，使彩繪花紋更為鮮明。彩陶花紋主要是花卉圖案和幾何形圖案，也有少數(shù)動(dòng)物紋。幾何形圖案主要有：弦紋、網(wǎng)紋、鋸齒紋、三角紋、方格紋、垂幛紋、旋渦紋、圓圈紋、波折紋、寬帶紋，并有月亮、太陽、北斗星等紋樣。動(dòng)物紋樣，常見的有魚紋、鳥紋、蛙紋等。*紋較多的是豬紋、*紋和鹿紋，有的奔馳，有的站立。這些動(dòng)物形象的出現(xiàn)，反映出當(dāng)時(shí)的漁*在原始社會(huì)生活中的重要地位。人物紋樣較少見，1973年在青海大通縣出一件陶缽，其口沿內(nèi)壁上畫有三組跳舞的人*，五人一組，舞人動(dòng)作整齊，姿態(tài)優(yōu)美，精美異常。植物紋樣，在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上，發(fā)現(xiàn)有稻麥粒、枝葉、花瓣，甚至有些已概括成為幾何形體，并和幾何形紋混和在一起構(gòu)成紋樣，形成一種獨(dú)特的風(fēng)格，別有一番情趣。 ?? 黑陶 ??出現(xiàn)于
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北京金典偉業(yè)裝飾有限公司(以下簡(jiǎn)稱"公司") 是一家集裝飾設(shè)計(jì)、工程施工、家居產(chǎn)品生產(chǎn)銷售為一體的綜合性裝飾企業(yè)。 主要從事住宅、公寓、辦公、商業(yè)、酒店等場(chǎng)所的裝修設(shè)計(jì)與施工 公司經(jīng)北京市工商管理局正式批準(zhǔn)注冊(cè)，已取得*正規(guī)資質(zhì)。并成為北京市室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)、北京市工商聯(lián)裝飾行業(yè)商會(huì)會(huì)員單位。公司自成立以來，始終秉承"以人為本"的經(jīng)營(yíng)理念，以"質(zhì)量第一、用戶至上、報(bào)價(jià)合理、信守合同"為我們服務(wù)宗旨。 精心鑄造" 金典"品牌!公司憑借雄厚的企業(yè)實(shí)力和優(yōu)質(zhì)的裝飾服務(wù)，真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)、材料、施工、家飾服務(wù)一體化，提供最具性價(jià)比的家居精裝服務(wù)解決方案。為了切實(shí)保障消費(fèi)者的合法權(quán)益，公司率先加入北京消費(fèi)者協(xié)會(huì)萬元先行賠付保證體系，并有所在建材市場(chǎng)的第三方權(quán)威認(rèn)證和雙重客服體系保障，全程*服務(wù)。公司嚴(yán)格規(guī)范科學(xué)系統(tǒng)的管理運(yùn)營(yíng)模式，深受廣大客戶的高度認(rèn)可，奠定了行業(yè)的領(lǐng)先地位。
北京潤(rùn)元裝飾
潤(rùn)元裝修成立三年來，很感謝大家對(duì)潤(rùn)元的信任，我們承認(rèn)公司確實(shí)存在不少問題，我們努力發(fā)現(xiàn)問題并且及時(shí)解決問題，正是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)及時(shí)，解決及時(shí)，潤(rùn)元才能夠在短短的三年中能夠躋身于北京裝修公司的前幾名，我們公司的發(fā)展離不開業(yè)主們的建議
北京裝飾公司電話
您這樣漫無目的的問電話是沒用的，我家準(zhǔn)備裝修的時(shí)候也是很糾結(jié)，那么多裝飾公司不知選哪家好~據(jù)說現(xiàn)在最厲害的是東易日盛 可是~太貴了 100平的房子要花近10萬~ 北京紫名都裝飾不是很了解，但是一起裝修網(wǎng)是很不錯(cuò)的 ，北京的大公司 全國(guó)各地都有分公司，價(jià)格公道，質(zhì)量售后也都好，我打算找他們做。
北京名匠裝飾如何
北京名匠裝飾工程設(shè)計(jì)有限公司是一家集設(shè)計(jì)、裝飾、裝修為一體的具有建委資質(zhì)的中型企業(yè)。公司下設(shè)家裝部、工裝部、工程部、家居配飾設(shè)計(jì)部、家具商貿(mào)部、網(wǎng)絡(luò)部和市場(chǎng)拓展部等多個(gè)部門。以其科學(xué)的管理體制，創(chuàng)新的空間設(shè)計(jì)、優(yōu)良的施工質(zhì)量和完善的售后服務(wù)立足于裝飾行業(yè)并引領(lǐng)招全國(guó)“環(huán)保裝飾”的新潮流。“精雕細(xì)琢·名匠本色”，名匠裝飾以設(shè)計(jì)與文化為根，誠(chéng)信與品質(zhì)為本，把每一項(xiàng)工程都看成一件藝術(shù)品，為廣大業(yè)主雕琢獨(dú)一無二的尊貴府邸。
投訴北京精誠(chéng)裝飾
用過的啊，服 務(wù)很好，很滿意
北京裝飾監(jiān)理公司
建議你找房師傅驗(yàn)房公司去監(jiān)理，他們公司家裝監(jiān)管非常細(xì)致。
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