阿拉伯風(fēng)格裝修設(shè)計(jì)師
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阿拉伯風(fēng)格裝修該如何設(shè)計(jì)？
阿拉伯裝飾風(fēng)格主要是吸收阿拉伯藝術(shù)元素于居室中，而其靈感主要來自阿拉伯藝術(shù)的以下四個(gè)方面:一是吸收阿拉伯建筑藝術(shù)風(fēng)格，來設(shè)計(jì)室內(nèi)空間布局、門、墻壁等，一般清真寺、講經(jīng)堂等宗教建筑是伊斯蘭建筑藝術(shù)的代表；二是采用阿拉伯裝飾藝術(shù)，主要是以幾何紋飾、植物紋飾和阿拉伯書法紋飾組成的阿拉伯紋飾；三是在室內(nèi)擺設(shè)阿拉伯風(fēng)格的飾品，包括織品、服飾、地毯、陶瓷、玻璃工藝品和木器等；此外，阿拉伯書法、繪畫和雕塑等也是塑造這種風(fēng)格的很好選擇。 ?? ?? ?? ?? ?? ??想起阿拉伯，就想起那無邊的沙漠、奇幻的海市蜃樓，想起長長的駝隊(duì)，有著清脆樂音的駝鈴，身著白色長袍的領(lǐng)駝人。還有那莊嚴(yán)美麗的清真寺，悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲，蒙著神秘面紗的阿拉伯婦女，再之后就是一千零一夜那奇幻、華麗的*，阿拉伯那充滿沙漠張揚(yáng)氣質(zhì)的裝飾品。阿拉伯，這個(gè)古老文明的發(fā)源地之一，以它神秘、純凈、流浪、粗獷的氣息征服了人們?，F(xiàn)在，讓我們把對(duì)它的迷戀帶回家中，讓自己的心隨駝鈴聲隨時(shí)遠(yuǎn)行。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??將阿拉伯風(fēng)格運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，往往是結(jié)合伊斯蘭文化，表現(xiàn)阿拉伯世界的藝術(shù)與文化、浪漫與自然，打造出人類心中對(duì)陽光、沙漠、駱駝等這些事物美的感知，帶給人一種心靈粗獷豪放和精神純凈至美的感受。它注重把室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境融為一體，使人的靈性與宇宙的靈性上升到最高的節(jié)奏。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??阿拉伯風(fēng)格的居室設(shè)計(jì)突出自然、生命、純樸。房頂采用鵝卵石、水曲柳擦綠色、圓木桿裝飾，有種自然的原始和親切感?？蛷d采用原始的銹板巖地面，迎合著粗獷的圓木紅磚壁爐、由樹樁與古樹原木制作而成的電視柜，凸現(xiàn)出一種自然、放松的狀態(tài)。房間地?zé)衾锰刂瓶酌婕t銅板罩面，散發(fā)出有著金屬神韻的光。在這燈的光影中，兩根粗獷的圓木立柱，支撐著整個(gè)客廳空間。梁上那懸掛的藍(lán)色印尼燭燈打破了原本自然的空氣，沖撞出色彩的回旋。遠(yuǎn)處，浩瀚的沙漠、風(fēng)塵的駝隊(duì)、流動(dòng)的沙丘、無畏的領(lǐng)駝人，動(dòng)感、浪漫、陽光，讓人仿佛進(jìn)入了一個(gè)久遠(yuǎn)的世界。
阿拉伯風(fēng)格建筑的特點(diǎn)有哪些
現(xiàn)在常提的阿拉伯風(fēng)格，其實(shí)是地中海風(fēng)格的一種，只是更多的受伊斯蘭教的影響，顯得更神秘、內(nèi)斂、沉穩(wěn)、厚重一些，色彩也更古樸，建筑元素也有些變化，另一個(gè)區(qū)別就是室內(nèi)裝飾不同，阿拉伯家具往往帶有貴族氣質(zhì)，而地中海裝飾古樸自然。阿拉伯格建筑元素：■屋頂多為紅色筒瓦;■墻體厚重，多為白色、米色，異型墻面;■屋檐朝兩側(cè)平緩?fù)馍?，戶?nèi)有庭院; ??■門廊和窗多呈拱型，窗洞略小。 ??順便說說地中海風(fēng)格——地中海風(fēng)格原是特指沿歐洲地中海北岸一線，特別是西班牙、葡萄牙、法國、意大利、希臘這些*南部的沿海地區(qū)的民居住宅的(上述*也都有自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格，并各自成體系)，很淳樸，紅瓦白墻，干打壘的厚墻以遮蔽夏天的炎熱和直接的日照，眾多的回廊、穿堂、過道，一方面增加海景欣賞點(diǎn)的長度，另外一方面是利用風(fēng)道的原理增加對(duì)流，行成穿堂風(fēng)這樣的所謂被動(dòng)式的降溫效果。鑄鐵的把手和窗欄、厚木的窗門、簡(jiǎn)樸的方形吸潮陶地磚，都有四水歸堂的天井院子，里面大多有個(gè)小小的阿拉伯風(fēng)格的水池，滴水而已，用彩色瓷磚裝飾。建筑設(shè)計(jì)的不對(duì)稱，不規(guī)整，高高低低的，饒有趣味，是很民間的做法。住宅往往都對(duì)著海，坐在陽臺(tái)上看落日，很是寫意。
阿拉伯風(fēng)格窗子是怎么設(shè)計(jì)的？
阿拉伯風(fēng)格窗子設(shè)計(jì):它注重把室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境融為一體,使人的靈性與宇宙的靈性上升到最高的節(jié)奏。 阿拉伯風(fēng)格的居室設(shè)計(jì)突出自然、生命、純樸。房頂采用鵝卵石、水曲柳擦綠色、圓木桿裝飾,有種自然的原始和親切感。
阿拉伯風(fēng)情裝修風(fēng)格有哪些特點(diǎn)？適合哪種戶型？
阿拉伯*大都是伊斯蘭風(fēng)格建筑，其基本特點(diǎn)是：伊斯蘭建筑由于地區(qū)和年代的不同而形式各異,覓其共性是比較困難的。以及民族傳統(tǒng)服飾和手工藝品。45幅現(xiàn)代繪畫作品充分表現(xiàn)了阿拉伯風(fēng)格，這些繪畫多為抽象作品，其中一些融入了阿拉伯特有的元素，如沙漠、宮殿、駱駝等。據(jù)中國對(duì)外藝術(shù)展覽中心的副總經(jīng)理萬紀(jì)元介紹，阿拉伯文化較為保守，在繪畫作品中排斥形象主義，所以很少出現(xiàn)人物形象，而多是圖案和花草，當(dāng)?shù)厝擞眠@些藝術(shù)品來裝點(diǎn)自己的生活。
阿拉伯裝飾畫是什么風(fēng)格的？
阿拉伯風(fēng)格裝修特點(diǎn): 伊斯蘭風(fēng)格的居室設(shè)計(jì)突出自然、生命、純樸。房頂采用鵝卵石、水曲柳擦綠色、圓木桿裝飾,有種自然的原始和親切感。阿拉伯風(fēng)格,或者稱為伊斯蘭風(fēng)格裝修,屬于民族風(fēng)格的一種,阿拉伯建筑藝術(shù)風(fēng)格有其獨(dú)特的風(fēng)格。
大家講一下室內(nèi)軟裝風(fēng)格阿拉伯室內(nèi)軟裝風(fēng)格怎么裝修
利用那些易更換、易變動(dòng)位置的物品(包括家具、燈飾、窗簾、地毯、掛畫、花藝、綠植、飾品等)根據(jù)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格通過對(duì)軟裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和整合，同時(shí)遵循不同地域文化、人文生活和特有的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和相關(guān)的元素進(jìn)行的設(shè)計(jì)而形成的裝飾裝修風(fēng)格，最終根據(jù)設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)室內(nèi)進(jìn)行二次裝修和布置，使得整個(gè)空間更加的和諧一致。
阿拉伯風(fēng)格裝飾該怎么去設(shè)計(jì)？哪位網(wǎng)友了解？
阿拉伯風(fēng)格被用于裝飾手稿、墻壁、家具、金屬制品和陶器。通常這些圖案由樹枝和樹葉交織或彎曲成卷軸形，或由仿照自然結(jié)構(gòu)中華美的線條組成。人物形象在西方的阿拉伯風(fēng)格圖案中是整體不可缺少的一部分。期望我的回答能對(duì)你有用。
美式風(fēng)格 設(shè)計(jì)師
一般一個(gè)設(shè)計(jì)師都會(huì)有自己擅長的裝修風(fēng)格多了去了，所以在選擇設(shè)計(jì)師時(shí)，但做的好不好就另說了，美式現(xiàn)代混搭風(fēng)格很多設(shè)計(jì)師都會(huì)做，要選擇那些擅長的風(fēng)格？看實(shí)例，怎么判斷設(shè)計(jì)師擅不擅長呢
北歐風(fēng)格 設(shè)計(jì)師
我是學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)的，第一個(gè)比較新穎建議第一個(gè)，第二個(gè)沒什么特點(diǎn)
歐美田園裝修風(fēng)格哪位設(shè)計(jì)師做的好
很高興為您解答，您最好是到裝修公司考察一下比較好，要根據(jù)您的戶型來做才合適
請(qǐng)問成都裝修設(shè)計(jì)師誰好？成都裝修設(shè)計(jì)師哪位設(shè)計(jì)的風(fēng)格不錯(cuò)呀？
成都裝修設(shè)計(jì)師要設(shè)計(jì)風(fēng)格好的，還要是個(gè)女的要求不低呀，呵呵其實(shí)設(shè)計(jì)是不分什么男女的，水平高就行，不過你要是非要女設(shè)計(jì)師我可以幫你介紹一位，劉萍設(shè)計(jì)，總監(jiān)劉萍，*于四川*，劉萍認(rèn)為在游歷過程中發(fā)自內(nèi)心地為不同國度、不同民族、不同地區(qū)的淳樸風(fēng)情而感動(dòng)、為它們的燦爛文化而驕傲，也只有在這樣的氛圍與情緒里才充滿了創(chuàng)作的沖動(dòng)和*。在10多年的設(shè)計(jì)生活中大都處于游歷的設(shè)計(jì)狀態(tài)，因此，很多人把她稱為“流浪設(shè)計(jì)師”。有空你自己去看吧。
阿拉伯風(fēng)情建筑代表作有哪些？阿拉伯風(fēng)情建筑主要分布在哪里？
伊斯蘭裝飾風(fēng)格主要是吸收阿拉伯藝術(shù)元素于居室中,而其靈感主要來自伊斯蘭藝術(shù)的以下四個(gè)方面: 一是吸收阿拉伯建筑藝術(shù)風(fēng)格,來設(shè)計(jì)室內(nèi)空間布局、門、墻壁等,一般清真寺、講經(jīng)堂等宗教建筑是伊斯蘭建筑藝術(shù)的代表; 二是采用阿拉伯裝飾藝術(shù),主要是以幾何紋飾、植物紋飾和阿拉伯書法紋飾組成的阿拉伯紋飾; 三是在室內(nèi)擺設(shè)阿拉伯風(fēng)格的飾品,包括織品、服飾、地毯、陶瓷、玻璃工藝品和木器等; 四是,阿拉伯書法、繪畫和雕塑等也是塑造這種風(fēng)格的很好選擇?！ ∫了固m教裝飾藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,除了提供視覺美感外,還應(yīng)注意營造心理學(xué)意義上的審美功能,應(yīng)注重結(jié)合伊斯蘭文化塑造出一種自由、放松、純凈的氛圍。
阿拉伯熏香和精油哪個(gè)好
阿拉伯熏香好一點(diǎn)~因?yàn)闅W洲的香水一流~但是熏香強(qiáng)調(diào)的是給人一種沁人肺腑的感覺~可以久聞不里瀝~！ 阿拉伯熏香更具這種特點(diǎn)~古樸~濃郁~能給人一種心靈上的洗禮和升華~！ 有一個(gè)哲人說：鼻子靈比眼睛好的人更幸福，因?yàn)闅馕恫粫?huì)騙人。 ?? 香味將空間個(gè)性化了。我們可以閉上眼睛，塞上耳朵，但是只要我們呼吸，就能聞到氣味。嗅覺的效果是直接的，也是激發(fā)感情的最快途徑，因?yàn)樗鼰o需任何手勢(shì)和語言。 ?? 在家里，你最好是聞自然的或“等同自然的”氣味，而不是人造的氣味，你可使用從植物中提取的香油精，使*恢復(fù)元?dú)?，并使空氣充滿芳香。只要到市場(chǎng)上用心淘淘，你完全可以在自己的房子里營造出怡人香氛。 ?? 熏香，是從天然植物中提煉出來的精油，搭配上特制的熏香臺(tái)及催化蕊頭，把催化蕊頭控制在低燃點(diǎn)的60~65攝氏度的溫度，是精油透過悶燒的原理慢慢催化釋放出可凈化空氣的異丙醇微氧素與芬多精，負(fù)離子……，可幫助消除異味，驅(qū)逐蚊蟲，分解二手煙，增加空氣中的含氧量，可幫助提高自身免疫力…… ?? 我國自古就有薰香。古人是很懂得薰香具有美容、*痛、消除疲勞、排解憂郁之功效的。 ?? 薰香的發(fā)展大約可分三個(gè)階段。從原料上分，從香草發(fā)展到香料，而后又發(fā)展到精油；從方法上分，從焚燒發(fā)展到用明火薰香，而后又發(fā)展到用暗火薰香。 斜倚熏籠坐到明 ?? 公元前3000年左右，一些牧師就利用精油進(jìn)行宗教儀式，而植物精油用于人體至少可追溯到公元前2000年之前。在有著源遠(yuǎn)流長歷史的中國，一直以來植物*法就已成為中國人生活中不可或缺的一環(huán)。熏香藝術(shù)的起源，可以追溯到我國盛唐“貞觀之治”。盛唐長安一度盛行熏香，當(dāng)時(shí)公認(rèn)焚香*為佳楠，次為沉香，沉香還有四等之分，可見當(dāng)時(shí)評(píng)香水平之高。 ?? 同樣，在歐洲*生也經(jīng)常采用與之類似的芳香療法防止和*疾病。如歐洲近代發(fā)生的“黑*病”。也是利用植物精油來*與抑制，使發(fā)病地區(qū)的各角落能有效*菌，防止病菌繼續(xù)蔓延，最終杜絕了“黑*病”。 ?? 經(jīng)過了一段漫長的時(shí)間后，人們重新運(yùn)用熏香藝術(shù)，并引為時(shí)尚。 ?? 熏香的方式種類繁多，大致分為熏香油、干燥花、香蠟、香珠等。 ?? 熏香油可以用香爐加熱后蒸發(fā)釋放香味，也可以在沐浴時(shí)放在水中；干燥花放置在各種形狀的容器中防蟲、防潮，也可放在室內(nèi)，保持室內(nèi)環(huán)境芬芳，令人心曠神怡。 ?? 各種形狀各異的蠟燭本身具有極高的欣賞價(jià)值，一經(jīng)點(diǎn)燃，散發(fā)出柔和的燭光，蠟燭中的香精一經(jīng)加溫也會(huì)將宜人的香氣漫遍房間；還可將香珠和蠟燭一起放入陶瓷器皿中，加水后點(diǎn)燃蠟燭，香珠可散發(fā)出芳香的氣味。（小可） ?? 香熏療法 ?? 忙碌的工作，緊張的生活節(jié)奏，使人們?cè)陝?dòng)而不安。熏香療法安撫人的神經(jīng)，使緊張的情緒得以舒緩，創(chuàng)造一種怡然舒暢的精神狀態(tài)，因此備受人們青睞。 ?? 熏香療法非常簡(jiǎn)單，你只需將香精油滴入熏香爐3~5滴，加入3~5倍清水，然后點(diǎn)燃專用無煙蠟燭。5分鐘后，水一點(diǎn)點(diǎn)變熱，裊裊的香氣彌漫于空氣中，創(chuàng)造一種輕松、愉悅又浪漫幽雅的氛圍。這種氣息刺激嗅覺神經(jīng)，直接傳遞到大腦，從而調(diào)解人的心理狀態(tài)，消除疲勞，緩解壓力，使心情安然而愉悅。 ?? 香精油的選擇要根據(jù)心情狀態(tài)，每一種都有其特定功用：茉莉是香精油中的皇帝，是情緒不安的緩和劑；廣藿香極富東方色彩，人們將它配戴在身上，相信會(huì)帶來富裕；松針最適合工作繁忙的人，它可以給人祥和、輕松的感受；香草、玫瑰能驅(qū)逐憂愁，消除抑郁情緒；伊蘭能創(chuàng)造良好的睡眠狀態(tài)，擺脫失眠的煩惱；黃春菊可以*頭痛；草莓、菠蘿、椰子能提神醒腦，激發(fā)大腦的記憶力；當(dāng)你想創(chuàng)造寧靜的氛圍，平衡過度興奮的神經(jīng)、茶樹和熏衣草再合適不過；而少量的麝香則能激發(fā)人的幻想力和創(chuàng)造力；洞房花燭夜，檀香則可以營造溫馨、浪漫的氛圍。.............
阿拉伯水煙壺配件有哪些
水煙配件 ??水晶亞克力 ??水煙壺金屬配件 ??水煙管 ??陶瓷碗
阿拉伯地毯需要多少錢？
冬海 ??阿拉伯多尼爾絲棉地毯繡 ??茶幾客廳臥室加厚門墊廚房地墊 ?? ￥28.00 ?? ??開利加捻地中海愛琴海加勒比海阿拉伯海廣島阿拉斯加系列工程地毯 ?? ￥50.00 ?? ??新疆風(fēng)情天山地毯加厚絲毯 ??阿拉伯禮拜毯 ??客廳臥室會(huì)議禮品毯 ?? ￥280.00 以上價(jià)格來源于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考，具體價(jià)格以購買時(shí)為準(zhǔn)
房屋裝修是先看家具定風(fēng)格還是根據(jù)設(shè)計(jì)師的效果來定風(fēng)格
一般都是根據(jù)自己的愛好跟需求
歐美田園裝修風(fēng)格哪位設(shè)計(jì)師做的好？有推薦嗎？
風(fēng)格有很多的，基本上普通住房的裝修風(fēng)格，都適合別墅裝修的，比如東南亞風(fēng)格、簡(jiǎn)歐風(fēng)格、歐式風(fēng)格、中式風(fēng)格、新中式、日式、現(xiàn)代簡(jiǎn)約、*田園、美式、英式、古典、新古典等等，材料要用好一些的，一般都是鋪得高的進(jìn)口地板。省事的話可以找一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司，好的設(shè)計(jì)師，基本上就是裝修成功了一半，怎么設(shè)計(jì)就看你想那種風(fēng)格的了，網(wǎng)上有很多類似的案例的，可以上網(wǎng)查查，例外軟裝。
北歐風(fēng)格燈具哪個(gè)設(shè)計(jì)師好
瑞典設(shè)計(jì) ?? 40年代形成新的陶瓷和玻璃器皿設(shè)計(jì)風(fēng)格－－瑞典設(shè)計(jì)風(fēng)格。 ?? 這種新風(fēng)格的特點(diǎn)是器皿設(shè)計(jì)造型非常簡(jiǎn)單樸實(shí)，具有良好的功能，這種設(shè)計(jì)因此具有便于大批量生產(chǎn)的*特色。威廉·蓋茨（1889-1960）Wilhelm ??K?ge ??for ??Gustavsberg ?? ??斯提格·林博格Stig ??Lindberg ??(1916-1982) ??瑞典的玻璃器皿擅長運(yùn)用趣味性的元素，并賦予其某種象征性，努力在古典主義與現(xiàn)代主義之間尋求平衡。在近代設(shè)計(jì)中保持了華麗的風(fēng)格，并向著奇異而多彩的趨勢(shì)發(fā)展。*廓簡(jiǎn)潔但做工精細(xì)，傾向于無裝飾性的塑造。人們給頗具詩意的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格賦予了一個(gè)特定的術(shù)語———“瑞典式的優(yōu)雅”（swidishgrace）。 ?? ?? 除了莊重、高貴的風(fēng)格，瑞典玻璃器皿的另一類型則顯得活潑、艷麗，善于運(yùn)用燦爛的色彩和雅致的裝飾圖形語言。 ?? ?? 瑞典家具設(shè)計(jì) ?? ??強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代主義的功能主義原則，但是也強(qiáng)調(diào)圖案裝飾性、傳統(tǒng)與自然形態(tài)的重要性。 ?? 現(xiàn)代主義的兩個(gè)方面不是矛盾的，而應(yīng)該是統(tǒng)一的。如果能夠做到統(tǒng)一，那就是瑞典的現(xiàn)代主義，而不是德國的、或者國際主義的。 ?? 瑞典風(fēng)格并不十分強(qiáng)調(diào)個(gè)性，而更注重工藝性與市場(chǎng)性較高的大眾化家具的研究開發(fā)。瑞典家具偶爾也會(huì)受到丹麥風(fēng)格的影響，采用柚木、紫檀木等名貴質(zhì)材制作高級(jí)家具，但從傳統(tǒng)上，瑞典人更喜歡用本國盛產(chǎn)的松木、白樺為質(zhì)材制作白木家具。設(shè)計(jì)風(fēng)格，更追求便于疊放的層疊式結(jié)構(gòu)，線條明朗，簡(jiǎn)化流通，以便制作摩登與風(fēng)行，并以此凝結(jié)瑞典家具的現(xiàn)代風(fēng)格。 ?? ?? 布魯諾·馬斯森Bruno ??Mathsson ?? 二戰(zhàn)后瑞典家具稱為世界最接觸的家具設(shè)計(jì)的同義詞。 ?? 30年代產(chǎn)生的瑞典現(xiàn)代風(fēng)格，直到90年代依然在世界興盛，其中主要的因素應(yīng)該說是以人為中心的設(shè)計(jì)，包括滿足人的物理需求和心理需求兩方面的共同成果。 ?? ?? 丹麥設(shè)計(jì) ?? 丹麥玻璃制品和陶瓷制品在20世紀(jì)達(dá)到非常高的水平。它們的設(shè)計(jì)是兼有現(xiàn)代簡(jiǎn)單明快的特征和傳統(tǒng)的風(fēng)格，是現(xiàn)代功能與傳統(tǒng)風(fēng)格的結(jié)合。 ?? 丹麥的家具也統(tǒng)一遵循這種方式 ?? 丹麥的家具設(shè)計(jì)戰(zhàn)后非常流行，也在歐美暢銷。 ?? 在設(shè)計(jì)上大量采用自然材料，與德國設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)鋼材完全不同。 ?? 設(shè)計(jì)一方*有強(qiáng)烈的自然感，另外也具有傳統(tǒng)的美。 ?? 具有手工藝美觀和機(jī)械化生產(chǎn)的現(xiàn)代化特色。 ?? 丹麥家具不但典雅，同時(shí)非常輕巧，造價(jià)低廉，具有適應(yīng)社會(huì)廣泛需求的特點(diǎn)。 ?? 以摩根森的設(shè)計(jì)最為典型。 ?? 丹麥設(shè)計(jì)的精髓是以人為本。如設(shè)計(jì)一把椅子，一個(gè)沙發(fā)，丹麥設(shè)計(jì)不僅僅追求它的造型美，而是更注重從人體結(jié)構(gòu)出發(fā)，講究它的曲線如何與人體接觸時(shí)作完美的吻合，不斷修正線條與角度，使其與人體協(xié)調(diào)，感到舒適。這一設(shè)計(jì)思想是人本主義的。它突破了工藝、技術(shù)僵硬的理念，融進(jìn)人的主體意識(shí)，從而變得充滿理性。被稱為丹麥家具設(shè)計(jì)之父的克林特，就像是一個(gè)畫家。為研究座椅的實(shí)用功能，他會(huì)在設(shè)計(jì)之前畫出各種各樣的人體素描，在比例與尺寸上精益求精，并運(yùn)用技巧將材料的特性發(fā)揮到極致，從而創(chuàng)作出美侖美奐的工藝品。 ?? ?? 丹麥燈具 ?? ??漢寧森的成名作是他于1924年設(shè)計(jì)的多片燈罩燈具，這件作品于1925年在巴黎國際博覽會(huì)上展出。獲得很高評(píng)價(jià)，并摘取金牌，這種燈具獲得“巴黎燈“的美譽(yù)。 ?? ?? 漢寧森的一生都保持了“巴黎燈“的精妙設(shè)計(jì)原則。這種燈具后來發(fā)展成為極為成功的“PH“系列燈具，至今暢銷不衰。 ?? ?? 芬蘭現(xiàn)代設(shè)計(jì) ?? 芬蘭是這個(gè)地區(qū)最遲進(jìn)入現(xiàn)代階段的*，發(fā)展更加遲于瑞典、丹麥，因此它對(duì)于手工藝傳統(tǒng)并不那么重視，對(duì)于現(xiàn)代主義、大工業(yè)化生產(chǎn)方式、戰(zhàn)后的“波普”風(fēng)格反而更加沒有保守地歡迎。換言之，它比較沒有受傳統(tǒng)的過分沉重的* ?? 因?yàn)榄h(huán)境因素的影響，芬蘭的文化也有一定的邊緣性，無論建筑還是家具設(shè)計(jì)，芬蘭設(shè)計(jì)都沒有受巴羅克、羅可可設(shè)計(jì)思潮的影響，始終保持了樸素自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格。 ??1951-1954年芬蘭設(shè)計(jì)三年展 ?? 依塔拉（Iittala）公司的玻璃器皿脫穎而出。 ?? 塔皮奧·維卡拉（Tapio ??Wirkkala） ?? 提莫·薩帕涅瓦（Timo ??Sarpaneva） ?? 塔皮奧·維卡拉（Tapio ??Wirkkala）是戰(zhàn)后最杰出的國際設(shè)計(jì)改革家之一 ??。 ?? 他赫赫有名的抽象設(shè)計(jì)，無論是玻璃器皿、家具、珠寶，還是餐具，都反映了拉普蘭島動(dòng)人的美麗風(fēng)景和傳統(tǒng)攔普蘭文化的精髓。他的著名作品樹葉形木托盤就是有機(jī)現(xiàn)代主義的典型代表。他對(duì)于設(shè)計(jì)孜孜不倦，不斷追求完美，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品層出不窮。 ?? 北歐家具設(shè)計(jì)特點(diǎn) ?? 人情味 ??： ?? 1、家庭氣氛 ?? 2、傳統(tǒng)風(fēng)格 ?? 3、天然材料 ?? 4、手工藝 ?? 5、簡(jiǎn)約造型 ?? ?? 獨(dú)創(chuàng)性、不隨風(fēng) ?? 生態(tài)性、科學(xué)性 ?? 工業(yè)化
阿拉伯掛毯廠家有推薦的嗎?
您好，掛毯也稱作“壁毯”。原料和編織方法與地毯相同，作室內(nèi)壁面裝飾用。壁毯裝飾以山水、花卉、鳥*、人物、建筑風(fēng)光等為題材，國畫、油畫、裝飾畫、攝影等藝術(shù)形式均可表現(xiàn)。大型壁毯多用于禮堂、*等公共場(chǎng)所，小型壁毯多用于住宅、臥室等。阿拉伯掛毯風(fēng)格更獨(dú)具特色。 阿拉伯掛毯廠家有：上海興升工藝品有限公司、義烏市坤偉床上用品商行、青島榮翔海綿有限公司、義烏市超穆服飾商行、杭州蕭能裝飾材料有限公司、浙江義烏匯泰毯業(yè)有限公司等，供您參考，謝謝。
沙特阿拉伯插頭規(guī)格是怎樣的
沙特阿拉伯處于熱帶地區(qū)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)適合熱帶氣候使用沙特阿拉伯的額定電壓為 ??AC ??127V ??或 ??220V/60Hz ??2004 ??年 ??1 ??月 ??1 ??日起 ??, ??所有插頭均須符合 ??SASO ??444/1985 ??之標(biāo)準(zhǔn)。 沙特各城市都采用較低電壓,分為127伏和220伏(利雅德為235伏)兩種,皆為60赫茲; ??但在麥加及工業(yè)區(qū)系采用較高電壓，有220伏及380伏兩種,亦為60赫茲。 ?? 一般家庭及辦公室同時(shí)備有110伏(即指127伏)及220伏兩種電插座以供不同電壓的電器產(chǎn)品使用，一般而言， ??冷氣機(jī)、洗衣機(jī)多用220伏，小家電多用110伏。 ?? 127伏電壓應(yīng)使用美式插頭，220伏電壓應(yīng)使用英式插頭。 這要看你的是什么樣的產(chǎn)品，是工業(yè)還是民用而定。 另外 沙特阿拉伯王國將于2010年2月23日開始執(zhí)行家用和類似用途電源插頭及插座新標(biāo)準(zhǔn)，包括220V以下家用和類似用途電源插頭及插座、220V家用和類似用途電源插頭及插座、127V家用和類似用途電源插頭及插座。屆時(shí)，沙特阿拉伯王國將禁止生產(chǎn)、進(jìn)口、銷售不符合上述標(biāo)準(zhǔn)的家用和類似用途電源插頭及插座。
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